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上枢密韩太尉书;;洞房昨夜停红烛,
待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿,
画眉深浅入时无?
此诗又题《近试上张水部》。借新婚之后的脉脉情事,把自己比喻成即将拜见公婆的新媳妇,把张水部比喻成舅姑〔公婆〕,探听虚实。比喻通俗贴切,别出心裁。;张水部即张籍,他以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名,合称韩张。
张籍看过,大为赏识,回诗一首《酬朱庆余》:
“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
齐纨未是人间贵,一曲菱歌敌万金。”
诗歌仍以比喻作答,把朱庆余比作“越女”,把他的诗比作“菱歌”,用“一曲菱歌敌万金”说明对其才华的赏识。;;听录音,把握字音;;四川眉山三苏祠;;苏辙踏上仕途后,在对待王安石新政等事当中,表现了卓越的政治才能,但后来因其兄“乌台诗案”的牵累而屡遭贬谪,晚年在贬官处许州(今河南许昌)筑室定居,自号颍滨遗老。“不复与人相见。终日默坐,如是者几十年。”
;苏辙知识渊博,勤奋好学,著述丰硕。其文受父兄影响颇深,他的散文内容丰富,以其独特的风貌卓然自成一家,“汪洋澹泊,深醇温粹”。世称“苏文定公”。有《栾城集》传世。;;
1、朗读第一段
2、翻译第一段,译文中出现的困难圈出。
3、译文结束,梳理结构。
;太尉执事﹕辙生好為文,思之至深,以为文
者气之所形。然文不可以学而能,气可以养而
致。孟子曰﹕“我善养吾浩然之气。今观其文
章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。
太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间
豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。;此二子者,岂当执笔学为如此之文哉?其气充乎其中,
而溢乎其貌,动乎其言,而见乎其文,而不自知也。
;[生]平生,生性。[好]〔hao4〕喜欢。
[之]指代“为文”,做文章的道理。
[养]修养。[致]获得。
[宏博]广阔。[豪俊]豪杰。
[奇气]奇特之气[充]充满,充盈。[中]内心。[溢]表现。[貌]外表。[动]流动。
[见]同“现”,显现。[不自知]自己不知道。;找出第一段的中心句;第一局部:阐述自己的文学见解〔文气论〕第1段;;此二子者,岂当执笔学为如此之文哉?其气充乎其中,
而溢乎其貌,动乎其言,而见乎其文,而不自知也。
2辙生十有九年矣。其居家所与游者,不過其邻里乡
党之人。所见不过数百里之间,无高山大野,可登览
以自广。百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不
足以激发其志气。;恐遂汩沒,故決然舍去,求天下奇闻观,以知天地之
广大。过秦汉之故都,恣观終南、嵩、华之高,
北顾黃河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京
师,仰观天子宮阙之壮,与仓廩府庫、苑囿之
富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳
公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,
;与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎
此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,
四夷之所惮以不敢发。入那么周公、召公,出那么方叔、
召虎,而辙也未之见焉。且夫人之学也,不志其大,
虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高;
于水见黄河之大且深;于人见欧阳公,;第二段补充注释
;第二局部:讲述自己实践文学主张;而犹以为未见太尉也!故愿得观贤人之光耀,闻一
言以自壯,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
辙年少,未能通习吏事。向之来,非有取于升斗
之禄。偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得
优游数年之间。将归益治其文,且学为政。太尉苟
以为可教而辱教之,又幸矣。;第三局部:申述欲见韩琦的愿望(主旨);第三段补充注释;第三段翻译;第四段补充注释;文言现象整理练习;文言归类:;三、一词多义;故:故决然舍去,求天下奇闻壮观
过秦、汉之故都;其:今观其文章
故其文疏荡
其气充乎其中而溢乎其貌
听其议论之宏辩
其居家所与游者
之:我善养吾浩然之气
且夫人之学也
太尉苟以为可教而辱教之
;一词多义;见
而辙也未之见焉
动乎其言而见乎其文
然
故决然舍去
然文不可以学而能;古今词义;尝岂尝执笔学为如此之文哉
古义:
今义:
游其居家所与游者
古义:
今
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