第21课《庄子与惠子游于濠梁之上》课件2023-2024学年统编版语文八年级下册.pptx

21庄子与惠子游于濠梁之上《庄子》

学习目标积累文言知识，疏通文意，把握文章内容。体味对话中的人物语气，理解辩论之趣。感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

人物简介惠子即惠施，宋国商丘人，战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。庄惠二人都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，经常互相抬杠，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。

校正字音

明晰句意庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”在你濠水上的桥一种白色小鱼这助词，的怎么固然知道，了解本来完全，完备请允许我追溯哪里指鱼快乐这件事助词，用于句末表停顿，以引起下文

特殊句式庄子与惠子游于濠梁之上是鱼之乐也我知之濠上也庄子与惠子于濠梁之上游这是鱼的快乐啊我知之于濠上也倒装句判断句省略句

文本探究1.这场辩论的主题是什么？庄子是否知道鱼之乐。2.庄子和惠子的观点各是什么？鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。庄子惠子子非鱼，安知鱼之乐？

因为此刻庄子出游的心情是轻松快乐的，便觉得鱼也是快乐的，这其实是他愉悦心境的反映，人乐鱼亦乐，这是移情于物，物我通融的思想，这符合他“天地与我并生，而万物与我为一”的观点。文本探究3.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。

文本探究4.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的？庄子返回争论的起点，把“安知”解释成“哪里知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，其机制灵活的形象跃然纸上。

文本探究5.在这场辩论中，究竟谁是胜利者？庄子从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起始，偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。惠子从逻辑上看，惠子是胜者。惠子巧妙地援引庄子的反驳进行了符合逻辑的推理：首先承认自己不是庄子，因此不知庄子的感受；然后照此推理，庄子不是鱼，因此也不知道鱼之乐。所以说，惠子才是胜者。

文本探究如何让庄子成为绝对的胜利者？惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼的快乐。

人物形象鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。子非鱼，安知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。庄子惠子力辩求真拘泥巧辩尚美超然注重感情，从诗意的角度看世界。注重逻辑，从科学的角度看世界。

写作特色精彩的论辩艺术通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用”以子之矛，攻子之盾“的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的诡辩艺术。

写作特色笔法轻松，充满机智与幽默。庄子是否知道“鱼之乐”，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。

主旨探究庄子一生崇尚自由、追求天性，这篇寓言告诉我们什么呢？本文通过记叙庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“万物与我为一”的思想。天地有大美而不言，我们应以一种诗意的眼光、从容闲适的心境来看待世界，原天地之美。其实，庄子本身就是一个诗意生活的实践者，我们通过一个故事来感受一下

拓展延伸庄周梦蝶在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。天地与我并生，而万物与我为一。

课后作业将《庄子与惠子游于濠梁之上》用白话文的形式改写成一则寓言故事！（要求体现出精彩的论辩艺术，展现出人物的机智与幽默。字数不少于200字。）