23《孟子》三章《孟子三章（生于忧患死于安乐）》课件(共38张PPT).pptVIP

成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。——冰心

1.积累文言词汇，理解重点词句的含义，能正确翻译课文；2.了解作者孟子及《孟子》散文的特点；3.理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。教学目标学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。教学重难点

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?今天，我们就学习孟子的《生于忧患，死于安乐》，希望能从中找到答案。

孟子（约前372-前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被推尊为“亚圣”。他主张实行“仁政”，反对武力兼并，反对暴政害民。他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时是有进步意义的，对后世的政治思想也有积极的影响。

《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专著。其文气势磅礴，逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文的发展有很大影响。

孟子的名言天时不地利，地利不如人和。得道多助，失道寡助。民为贵，社稷次之，君为轻不以规矩，不成方圆五十步笑百步尽信书不如无书

孟子的一生是坎坷不平的，他虽有宏伟的政治理想，但始终不得志，最后只得走孔子的老路：从事教育，著书立说。另外，孟子的一生又是战斗的一生，当时的社会是“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下”，因而，孔子之道不著。孟子以发扬孔子学说为己任，勇敢地担当起思想界“拨乱反正”的重担，顽强地击败了一个个强大的敌手，终于使“邪说者不得作”。所以说孟子的才干和思想也是在激烈的斗争中磨练出来的，“生于忧患，死于安乐”也是他人生经验的一部分。

1.读准字音畎（）亩傅说（）胶鬲（）孙叔敖（）百里奚（）行拂（）曾（）益拂（）士quǎnyuègéáoxīfúzēngbì

2.古今异义（1）所以动心忍性（2）征于色,发于声,而后喻（3）曾益其所不能（古义：用来……的方法；今义：表示因果关系的连词)(古义：了解，明白；今义：比方）(古义：不具备的才能；今义：不可以）

3.词类活用（1）发舜发于畎亩之中（）征于色,发于声，而后喻（）（2）拂行拂乱其所为（）入则无法家拂士（）（3）于舜发于畎亩之中（）故天将降大任于是人也（）征于色（）动词，兴起，指被任用动词，显露，流露动词，违背同“弼”，辅佐介词，从介词，给介词，在

4.特殊句式（使动用法，使……痛苦）（使动用法，使……劳累）（使动用法，使……饥饿）（使动用法，使……受到震撼，使……坚忍）（1）必先苦其心志（2）劳其筋骨（3）饿其体肤（4）所以动心忍性

5.名句积累（1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（2）然后知生于忧患,而死于安乐也。

1.听读课文舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任于/是人也，必先/苦其心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作，征于色/发于声/而后喻。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国恒亡。然后/知/生于忧患/而死于安乐也。

原文舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。起，任用从田地的被举用被选拔狱官海滨市场，做买卖的地方

译文舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。

原文故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。饿其体肤，