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高中语文必修下册
《答司马谏议书》预习
一、对照课本注释翻译
答司马谏议书王安石
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处(chǔ)相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒(guō),终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重(chóng)念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀(jì)君实或见恕也。
鄙人王安石请启:昨天承蒙您(来信)赐教,我私下认为与君实您同游共处、交往相好的日子很久了,但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句,最终也必定不能被(您)理解,所以只简单地给您回信,不再逐一替自己分辩。后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我,在书信往来上不宜马虎草率,所以我现在详细地说出我之所以这样做的原因,希望您看后或许能谅解我吧。
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤(bàng)也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难(nàn)壬(rén)人,不为拒谏。至于怨诽(fěi)之多,则固前知其如此也。
读书人所争辩的,尤其注重于名和实(是否相符),如果名和实一经辨明,天下的根本道理就清楚了。如今您来指教我的,是认为我的做法侵夺原来官吏的职权;派人到各地推行新法,生事扰民;设法生财,与民争利;朝中有反对的意见,拒不接受,因此招致天下人的怨恨和指责。我却认为从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正,把它交给负有专职的官吏(去执行),这不属侵夺原来官吏的职权;效法先皇的贤明政治,用来兴办好事,革除弊端,这不是生事扰民;替国家理财政,这不是与民争利;批驳不正确的言论,排斥巧辩的佞人,这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤,,这本来是(我)预先知道会这样的。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤(xù)国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚(gēng)之迁,胥(xū)怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度(dù),度(duó)义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
人们习惯于得过且过,没有长远打算(已)不是一天(的事)了。士大夫们多数把不顾念国家大事、附和世俗(的见解),向众人献媚讨好当做好事,(因而)皇上才要改变这种(不良)风气,那么我不去估量反对者的多少,想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力,(这样一来)那么那些人又为什么不(对我)大吵大闹呢?盘庚迁都(的时候),连老百姓都对上位者有怨恨啊,(并)不仅是朝廷上的士大夫(加以反对)罢了;盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划;(这是他)考虑到(事情)适宜就采取行动;认为正确(就)看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为(我)在位任职很久,没能帮助皇上干一番大事业,以便施恩惠给人民,那么我承认(自己是)有罪的;如果说现在应该一切都不做事,无所作为,墨守前人的陈规旧法,那就不是我敢领教的了。
无由会晤,不任(rèn)区区向往之至!
没有缘由(与您)见面,内心不胜仰慕至极!
二、理解性默写
1.《答司马谏议书》中,作者以“???????????,???????????”为论证的立足点,对保守派的谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。
2.《答司马谏议书》中“??????????????,????????????”两句直接点明王安石和司马光二人政治上不投和的原因,亮出了分歧的焦点。
3.《答司马谏议书》中,“??????????????,????????????”可以说是王安石的行事准则,也是对历史上一切改革家刚决精神的概括。
4.在《答司马谏议书》中,王安石与司马光虽无缘见面,但对司马光充满了仰慕之情。在结尾用“??????????????,????????????”两句聊表敬意。
5.?针对司马光认为新法“生事”的指责,王安石指出新法的理论依据是“?????????”,根本目的是“???????????”,上合先王之道,下利国家百姓,自然不是“生事扰民”。
6.在《答司马谏议书》中,说明为天下治理整顿财政,不能算是与百姓争夺财利的句子是“??????????????,????????????”。
7.在《答司马谏议书》中,王安石强调自己虽想解释,但对方终究不会考虑自己建议的句子是:“?
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