安徽省蚌埠市禹泽汉兴友谊联考2023-2024学年高一下学期4月月考历史试题（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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安徽省蚌埠市禹泽汉兴友谊联考2023-2024学年

高一下学期4月月考历史试题

一、选择题：（本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）

1.农牧业的产生提供了稳定的食物来源，要求更细密的社会分工，这促进了生产力进一步发展，进而出现剩余产品、社会分化和阶级。为了控制生产资料和剩余产品，国家开始产生。材料旨在说明（）

A.人类文明产生具有曲折性和长期性 B.农牧业是古代最重要的生产部门

C.阶级和国家出现是文明产生的标志 D.生产力的发展是文明产生的根源

〖答案〗D

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。据本题材料信息得出主要结论：在社会分工和生产力发展的基础上，产生了剩余产品、贫富分化和阶级对立，进而有了国家，说明生产力的发展是文明产生的根源，D项正确；材料没有强调人类文明产生的曲折性和长期性，排除A项；农牧业是古代最重要的生产部门只是材料部分信息，并非材料主旨，排除B项；材料没有明确阶级、国家出现与文明产生间的关系，排除C项。故选D项。

2.《汉谟拉比法典》共282条,包括诉讼、债务,婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是()

A.传播广泛 B.思想落后

C.内容全面 D.影响深远

〖答案〗C

〖解析〗

根据“包括诉讼、债务,婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况”可知《汉谟拉比法典》涵盖的范围广泛，内容全面，C项正确；材料只能体现该法典内容广泛，不能说明传播广泛、思想落后和影响深远，排除ABD项。故选C项。

3.在希腊哲学里，也有来自美索不达米亚的原型。《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔传说中都有原型。公元前18世纪两河流域《农人历书》版本中的劝导词与希西阿德的《田功农时》惊人地相似。这表明（）

A.两河流域是古代西方文化源头

B.两河流域文化对西方世界的文化影响广泛

C.两河流域文化与希腊文化相互影响

D.两河流域文化对希腊文化产生一定影响

〖答案〗D

〖解析〗

根据材料“在希腊哲学里，也有来自美索不达米亚的原型。《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔传说中都有原型。公元前18世纪两河流域《农人历书》版本中的劝导词与希西阿德的《田功农时》惊人地相似”并且《田功农时》是前8－7世纪的著作，可知两河流域文化对与希腊文化有一定影响，D项正确；古代西方文化的源头是希腊文化，排除A项；从材料得不出两河流域文化对希腊文化相互广泛，排除B项；从材料得不出两河流域文化与希腊文化相互影响，排除C项。

4.印度神话中梵天造了原人“普鲁沙”，之后就以“普鲁沙”的不同部位比喻不同的种姓，其中头部为婆罗门，双臂为刹帝利，双腿为吠舍，双脚为首陀罗。关于种姓制度的描述错误的是

A.贵贱分明、职业世袭

B.对印度社会和历史产生了深远的影响

C.之后兴起的佛教继承了种姓制度的特点

D.国王通常是属于刹帝利

〖答案〗C

〖解析〗

根据所学知识可知，印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，对印度社会和历史产生了深远的影响。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，其中刹帝利仅次于婆罗门，乃王族、贵族、士族所属之阶级，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定。它是古代世界最典型、最森严的等级制度，并且种姓制度下的各等级世代相袭。而佛教主张“众生平等”，与种姓制度的思想相悖，C项说法错误但符合题意，所以选C项，排除ABD项。

5.史载：埃及新王国时期，势力曾达到两河流域，并与西亚地区大国争霸；西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张，古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸；亚述不仅统一了整个两河流域地区和小亚细亚的一部分，而且一度征服埃及。据此分析影响古代文明扩展的主要因素是（）

A.农耕文明具备扩大影响潜能 B.文明开化的程度不同

C.人们对于未知世界充满向往 D.统治者强烈征服欲望

〖答案〗A

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料可知，古代埃及和西亚都进行了文明扩展，设问要求分析影响古代文明扩展的主要因素，结合所学知识可知，古代文明之所以能进行扩展，主要是因为生产力的进步，农耕文明的发展，农耕文明的发展具备扩大影响潜能，A项正确；从材料看，埃及曾经扩展到西亚，西亚也一度征服埃及，所以材料无法得出文明开化的程度不同影响了文