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登尉佗楼许浑刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋①岛夷中。南来作尉任嚣力,北向称臣陆贾功。②箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫。越人未必知虞舜,一奏薰弦③万古风。[注]①黄屋:古代帝王专用黄缯车盖。②颔联意思是,秦二世时,尉佗受南海尉任嚣所托,行南海尉事。秦亡后,尉佗自立为南越王。公元前196年,汉高祖派大夫陆贾出使招抚尉佗,尉佗接收诏封,汉朝实现统一。③薰弦:指虞舜创作《南风歌》。1/22作者介绍许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力诗人之一,其一生专攻律体,题材以怀古、田园诗为佳。许浑以登临怀古见长。名篇如《咸阳城东楼》《金陵怀古》《故洛城》《途中寒食》《凌歌台》,追抚山河陈迹,俯仰古今兴废,颇有苍凉悲慨之致。2/22【白话诗歌】刘项相争,逐鹿天下,战火无穷,尉佗此时偏守岭南,自立为王。尉佗原来因任嚣之力才掌管南越,秦亡后自立,汉初又因陆贾之功,接收汉朝诏封,实现国家统一。时至今日,当地祭奠尉佗社庙依然热闹非凡,旌旗飘扬犹胜过昔日行宫。岭南人未必知道虞舜圣贤,但他们却感念尉佗,承其万世恩泽。3/22本诗是纪念南越国第一代国王和皇帝尉佗。全诗前两联以纪实方式描述了尉佗南越称帝到臣服汉朝过程,称颂了其开发岭南功劳。颈联写南越残余之物,以示历史沧桑感。尾联用虞舜《南风歌》典故来表明尉佗体恤百姓。全诗表示了诗人对尉佗崇敬与思念之情。4/22秦二世时,尉佗受南海尉任嚣托,行南海尉事。秦亡后,出兵击并桂林郡(治所在今广西桂平县西南古城)、象郡(治所在今广西崇左县),自立为南越王,实施“和揖百越”民族平等政策,采取一系列办法发展当地经济文化。汉高祖十一年(前196年)下诏赞誉尉佗政绩,封其为南越王,并派大夫陆贾出使招抚。尉佗接收诏封,奉汉称臣。吕后当朝,对南越实施货物禁运,尉佗三次上书,无效,遂于吕后五年(前183年)愤然独立,自号“南越武帝”。汉文帝元年(前179年),文帝下诏修葺尉佗先人墓(在今石家庄市郊区赵陵铺村东南),置守邑,岁时奉祀,接见尉佗故乡亲属,封官厚赐,还亲书《赐尉佗书》,派陆贾持书赴南越。尉佗遂取消帝号,写了《上文帝书》,表示臣服汉室、治理南越心迹。尉佗卒于汉武帝建元四年(前137年)治越近80年,为开发岭南、维护多民族国家统一做出了贡献。5/22【诗歌鉴赏】本诗题为“登楼”,却不见登楼之景。诗人因楼而想到尉佗,此等遥思比之远眺赏景更见深沉。首联场面宏大,起笔非凡,以“秦失其鹿,天下共逐之”典故写天下纷争,以“未穷”二字暗示战祸绵延之久,也与诗歌尾联薰弦之典形成鲜明对比,并在对比中凸显尉佗功劳。就是在这么动荡中,尉佗在岭南自立,寻得一方乐土。颔联以春秋笔法写尉佗一生,因任嚣而有自立之能,因陆贾而起归顺之思,一笔带过。颈联由古时写到今世,当地百姓依然为尉佗立庙祭奠,旌旗猎猎,箫鼓喧闹。“今世”对“昔时”,今昔对比,尉佗之名却依旧。是什么原因让百姓至今不忘?尾联自然借此抒怀:百姓们未必知道虞舜贤明,但尉佗在岭南护佑一方,让百姓皆承其恩泽,这岂不是虞舜之功吗?诗人对尉佗评价可谓高矣。6/2214.以下对这首诗赏析,不正确一项是(3分)A.第一二句写刘项相争,战祸连年,尉佗偏守一隅,在岭南自立为王,场面宏大,起笔非凡。B.任嚣力主分裂,陆贾功在统一,二者相互对照,诗人对不一样历史人物褒贬之意溢于言表。C.第五句与“箫鼓追随春社近”都出现“箫鼓”一词,取意虽相近,但一为名词一为动词。D.第七八句利用虞舜和薰弦典故,站在南越百姓角度,对尉佗历史功劳给予高度评价。答案:B本题考查鉴赏诗歌形象、语言和表示技巧能力。选项分析:诗人只是客观回顾历史,无褒贬之意。7/2215.有些人认为,“本诗以登楼为题,却没有依循登高揽胜、即景抒怀寻常思绪,可谓匠心独运。”你是否同意这种说法?请结合诗句说明你理由。(6分)【参考答案】示例一:同意。①本诗以“登楼”为题,却不写所见之景,而是由楼及人,写尉佗接收委任、自立为王以避战乱以及以后接收诏封、促进汉朝统一等历史事件;②诗人抒怀却不依己所见,而是围绕历史事件,从历史发展角度,评价尉佗历史功劳,寄寓诗人对时局慨叹。示例二:不一样意。①从标题看,许浑登是尉佗楼,故不写登高所见之景,而是写与尉佗相关历史事件,实属寻常。②从题材看,本诗表面写登楼,实际写怀古,故依循叙古事、怀古人、咏古迹,以抒己怀常规思绪展开,未见匠心。(6分,每点3分。不表明观点扣1分。只要言之有理,即可酌情给分。)8/2215【命題立意】本题考查评价诗歌思想内容能力。【解题思绪】解答此题,考生要注意把握诗歌思绪,进而分析是否“匠心独运”,比如同意“匠心独运”说法,可答因为本诗不写景而叙事,抒情时不借景抒情而是借叙事抒情,借以抒发对时局
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