湖南省株洲市攸县三中2024学年语文高三上期末达标测试试题含解析.pdf

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湖南省株洲市攸县三中2024学年语文高三上期末达标测试试题

注意事项

1.考生要认真填写考场号和座位序号。

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B

铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。

1.阅读下面的文字,完成下面小题。

宋以前的中国和宋以后的中国有一个不同,那就是从“贵族—士族”社会,变成了

平民社会。

在宋代以前,虽然中国人经常抱怨“王侯将相,宁有种乎”,但事实是确实贵族有

种。高门大户往往能传递几百年,底层百姓也永远安于被剥削的命运。除了起兵造反,

或者疆场立功,一个人很难突破玻璃天花板,从底层社会爬到上层社会。直至唐代,门

阀观念的影响仍然十分严重。而到了宋代,这一切变了。“贫富无定势”“富儿更替

做”(宋代谚语)。下层社会的人也可以通过个人奋斗,在短时期内改变自己的命运,即

所谓“朝为田含郎,暮登天子堂”,火箭式升入最高层,“骤得富贵”。

富家大族的传递因此变得极为困难,更为常见的情况是“富不过三代”“朝廷无世

臣无百年之家”。阶层之间不再有明显界限。郑樵说:“自五季以来,取士不问家世,

婚姻不问阀阅,故其书散佚而其学不传。”《通志·氏族略》)下层文化和上层文化开

始融合,开创了中国文化的新境界。

这一切发生的第一个原因,是从中唐到五代一百多年的战乱,使得整个社会天翻地

覆,那些从汉代传到唐代的相沿几百年的世家大族在这个空前的乱世中,终于被毁灭了。

特别是五代的极度混乱,如同一个炒锅一样,将社会各个阶层颠簸出原来的轨道,上下

颠倒,贫富易位。无数个积累了几百年建起的藏书楼被一把火烧掉,相守了无数世代的

大家族分崩离析,原来养尊处优的士族们或死或逃或成为乞丐奴仆,士族阶层连同他们

创造的士族文化在整体上被毁灭了,社会成了一锅原子粥。

第二个更主要的原因,就是科举制的成熟。虽然科举发明于隋,实行于唐,但科举

在隋唐两代都没能成为入仕的最主要途径。况且隋唐两代教育并不普及,只有上层社会

才能获得较好的教育环境,因此中举者也都是士族,因此,唐代基本还是一个半世袭的

士族社会。

而到了宋代,科举制才真正成为入仕的最主要渠道。宋朝皇帝们的制度设计,是使

全社会通过文字而不是刀枪进行竞争。要做到这一点,就需要将其他功名利禄之途关闭,

只留下科举这一扇门。他们不仅废除了唐代由当朝显贵公荐举人的惯例,而且打破了唐

代科举考试的门第限制,让所有人都能走进考场。在宋代,只要不是残疾之人,皆可应

举,甚至以屠牛为业者,也能赴试。对于那些拿不起路费的穷人家孩子,国家还给他们

应试补贴。

从上古到中古,中国社会的方方面面一直是由国家严格控制的,即使是最开明的唐

代也是如此。然而有唐到宋,国家对民众生活的控制显著松弛,宋太祖于乾德三年颁布

诏令废除夜禁,里坊制也名存实亡。宋代城镇里面基本可以随处开设商铺,因此出现了

现代意义上的商业街,小商贩也可在各处叫卖,城市景观较以前大变。《清明上河图》

就是里坊制消亡以后城市面貌的反映。

这些现象都显示,从唐到宋,中国社会出现了一个巨大的进步:由等级森严、阶层

固化的不自由的社会,向一个更自由、更平等因而也更合理的社会转变。

(选编自张宏杰《中国国民性演变历程·平民的盛世:宋代》)

1.关于原文内容的理解和分析不正确的一项是

A.宋代以前的老百姓想要进入上层社会,只能选择起兵造反或是疆场立功的道路。

B.从中唐开始的战乱最终导致传承多代的世家分崩离析,士族文化在整体上被毁灭。

C.在宋代,社会上下阶层之间的界限不再明显,主要体现在科举、婚姻等诸多方面。

D.宋代的平民社会比“贵族—士族”社会更自由和平等,这是中国社会的巨大进步。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章用大量篇幅论述了宋代成为平民社会的两个原因:长期战乱和科举制成熟。

B.文章将唐朱两代科举进行了比较,突出了宋代科举是入仕最主要的制度性渠道。

C.文中引用宋代的谚语,是为了证明在宋代社会,门阀观念已经发生了巨大变化。

D.文中“原子粥”的比喻形象地说明了士族和士族文化整体毁灭后的社会混乱局面。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是

A.“富不过三代”是说富贵家族传家不超过三代,其财富都转移到了平民手中。

B.里坊制有利于国家对城市的管制,体现了国家对城市平民生活的严格控制。

C.宋代重视科举教育,不提倡武力,因此宋代的城市比唐代更自由、更繁荣。

D.宋代以前包括唐朝都是属于世袭的贵族社会,宋以后才真正进

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