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甄皇后的历史传说

其一，年少聪慧，见识不凡：父逸，上蔡令。后三岁失父。后天下兵乱，加以饥馑，百姓皆卖金银珠玉宝贝，时后家大有储谷，颇以买之。后年十余岁，白母曰：“今世乱而多买宝贝，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右皆饥乏，不如以谷振给亲族邻里，广为恩惠也。”举家称善，即从后言。十岁的小孩子竟然深明大义，让父母在灾难的日子里，把粮食捐赠给需要的亲戚邻居，广施恩惠，以此结交人心。

其二，神仙附体。每寝寐，家中髣□见如有人持玉衣覆其上者，常共怪之。后相者刘良相后及诸子，良指后曰：“此女贵乃不可言。”这句话是谁，每当甄皇后休息的时候，家里的佣人就能看到有人拿美丽的衣服盖在甄氏身上，好多人都很古怪。后来有个擅长相面的人说甄氏，今后将尊贵无比，有可能做皇后。

其三，文雅贤淑，端庄高雅。甄氏和别人不同，小的时候一举一动，就看出才女范。后自少至长，不好戏弄。年八岁，外有立骑马戏者，家人诸姊皆上阁观之，后独不行。诸姊怪问之，后答言：“此岂女人之所观邪?”年九岁，喜书，视字辄识，数用诸兄笔砚，兄谓后言：“汝当习女工。用书为学，当作女博士邪?”后答言：“闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己诫。不知书，何由见之?”那么小的孩子，竟然不喜爱游戏喜爱看书，喜爱用其他哥哥的书写工具，而且有很大的志向，实在让人感慨。

其四，动之以情，晓之以理善待自己的母亲。不是对自己的亲生母亲，而是后母。后年十四，丧中兄俨，悲伤过制，事寡嫂谦敬，事处其劳，拊养俨子，慈祥甚笃。后母性严，待诸妇有常，后数谏母：“兄不幸早终，嫂年少守节，顾留一子，以大义言之，待之当如妇，爱之宜如女。”母感后言流涕，便令后与嫂共止，寝息坐起常相随，恩爱益密。这一段就说明，甄氏小时候，就能治理自己的家庭，很独到，尤其是劝慰自己的后母对待几个嫂子要一视同仁，更让人敬佩。

那么三国志为何要做这样的修饰：

其一，甄皇后有了个能干的儿子，就是历史上赫赫出名的魏明帝，曹睿这么有本领，当然他的母亲也不简约。从小就很能干，这也是老子英雄儿好汉，曹睿流的是甄皇后的血液，甄皇后当然不简约!

其二，曹睿当时人对他很不以为然，就是曹丕，也在快死的时候，才确定了曹睿的太子的地位。曹睿的身份奇怪，好多人认为他有可能是袁熙的种，既然如此，就要美化自己，美化自己就要美化自己的母亲。

其三，甄皇后和那么多人有绯闻，做儿子的自然不兴奋，做皇帝的不兴奋，当然要有好多抬轿子的文人要为之推波助澜。要把甄皇后搞成高大上或者白富美之类，或者年少就很英明的人物，如此才能生下伟大的曹睿皇帝。

其四，曹睿有时感到自己弱爆了，由于许多人都不买自己的账。比如自己的妻子虞氏。虞氏曰：“曹氏自好立贱，未有能以义举者也。然后职内事，君听外政，其道相由而成，苟不能以善始，未有能令终者也。殆必由此亡国丧祀矣!”比起曹睿的祖母卞夫人，甄皇后的名声更不好，所以才要为自己的母亲遮遮丑，美化美化。