岳阳楼记中的千古名句.pdfVIP

心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

见宋·范仲淹《岳阳楼记》。心旷神怡：心情舒畅，精神愉

快。宠辱：得宠受辱。这里是偏义词，着重指“辱”。偕(xie

鞋)：一同。把酒:端起酒杯。这几句大意是：精神愉快，心情

开朗，一切屈辱的事都已遗忘，临风举起酒杯，内心喜气洋

洋。这两句写“迁客骚人”(被贬的官吏，失意的文人)登上岳

阳楼见到周围大好风光时的愉快心情，神情毕现。原文是：

“登斯楼也，则有～者矣。”写人们陶醉于自然风光时可以化

用。

2.政通人和，百废具兴。

宋·范仲淹《岳阳楼记》。具：即“惧”。选两句大意是政事

顺利，百姓和乐，许多原来被废置的事情都兴办起来。“攻

通”、“人和”是“百废惧兴”的条件。”百废惧兴”是“政

通”、“人和”的结果。这两句写出了“政事”、“人心”与

社会各项事业欣欣向荣的辩证关系。可用于赞颂政绩，也可用

于写社会的安定和发展。

3.不以物喜，不以己悲。

宋·范仲淹《岳阳楼记》。以：因为。物：外物，指客观环

境。喜、悲，均为互文，含有悲喜两层意思。这两句大意是不

因为环境的好坏或个人的得失而改变自己的思想感情。这两句

写古往今来仁人志士的旷达胸怀。他们以天下为己任，“先天

下之忧而忧，后天下之乐而乐”(《岳帑楼记》)，不以个人得

失为念。可用以表现一种忘我的精神境界。

4.居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。

离朝廷，退居江湖。这几句大意是：(古时候的仁人志士)在朝

中身居高位时，就忧念他们的百姓，身处僻远的江湖时，就忧

念他们的国君。这几句赞扬古仁人在任何处境中都能以天下为

己任，而不以个人得失为念的博大胸襟和无私精神，倡导一种

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(《岳阳楼记》)的忧乐

观，至今仍有积极意义。

5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

宋·范仲淹《岳阳楼记》。先：在……之先。这两句大意是：

忧在天下人忧患之前，乐在天下人安乐之后。～是千古传诵的

名句，它表现出范仲淹时时处处不忘忧国忧民的高尚情操和宏

大抱负。这种以天F为己任，不计十人得失，吃苦在前，享乐

在后的忧乐观和浓重的忧国爱民意识，即使在今天也是值得肯

定和称道的，在建设社会主义精神文明时，应当继承和发扬范

仲淹这种无私精神。

6.上下天光，一碧万顷。

宋·范仲淹《岳阳楼记》。这两句大意是：天光水色，上下辉

映，碧蓝的天空和碧绿的湖水，融为一体，放眼望去，无边无

际。这两句描写洞庭湖春日美景。以如此简洁的面笔，在读者

面前展开一片绿的世界，令人心旷神怡。可用来描写晴日里的

湖光水色。

7.长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁。

宋·范仲淹《岳阳楼记》。沉壁：指沉在水中的月影。壁：圆

形的玉，这里比喻明月。这几句大意是：当天上的云雾一扫而

空，明月的光辉千里朗照，浮动的波光闪耀着金辉，幽静的月

影就像沉在水底的壁玉。这是写月光下的洞庭景色，充满一种

幽静之，其中，“浮光跃金”写有风时的月色，“静影沉壁”

湖的景象，可资借鉴。

扩展资料：

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日

（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修

岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以

及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以

己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天

下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风

雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全

文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文

记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文

词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创

新。

原文如下：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废

具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属

予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，

横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人

之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，

览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐

曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，

锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，

浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有

心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异