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高中政治哲学原理，用口诀记住重难点

☆哲学部分的关键词：具体决定促进双重前提属性。

①哲学是具体学科的基础错误。哲学为生活提供具体的指导错误。

具体有问题。

②意识不能决定行为。意识是人脑的功能而不是大脑（如狗猫的大脑）的功能。

③双重就是意识，社会意识、价值观、思想、世界观、文化、质变都具有正误好坏的双重性，所以题目中出现这些名词说促进有问题。

但规律没有双重性，没有好坏正误之分。

④物质唯一特性客观实在性，物质不是具体的形态。物质固有属性是运动。

⑤普遍性寓于特殊性之中，矛盾的斗争性寓于同一性之中。矛盾的斗争性与同一性不能相互转化。

⑥前提和条件要注意。比如，发挥主观能动性是遵循规律的前提错。应该是尊重客观规律是正确发挥主动能动性的前提。改变规律发生作用的具体条件而改变规律发生作用的形式正确。

一、唯物论。

1哲学起源于实践，真正哲学是精华。

①（哲学起源于哲学家，产生于哲学家的思想，起源于思考。错误）

②（哲学是精华，哲学对社会发展起积极推动作用、哲学为人们提供正确世界观和方法论指导。错误）

2系统理论世界观，世界方法相统一。

③（人人都有世界观，所以人人都是哲学家。错误）

④（哲学是系统化、理论化、科学化的世界观。错误）

3具体科学是前提，哲学概括和升华。

⑤（哲学是具体科学发展的基础。错误）。

⑥（哲学是"科学之科学"哲学能为生活问题的解决提供具体的方法。错误）。

4唯一特性客观实，不是具体的形态。固有属性是运动，存在方式是运动。

⑦（物质是世界上万事万物的总和。错误△

物质的具体形态是物质。哲学上的物质是人们看得见并摸得着的各种东西。错误）

⑧（运动是物质的唯一特性。错误）△。

5观念不能来决定。

⑨（意识决定物质、认识决定实践、社会意识决定社会存在。错误）。

⑩（立足某个方案或者理念；△人的观念／作者或是艺术家的想法决定啥事。错误）。

6思想一般有正误。

（11）（哲学促进△啥啥世界观促进啥啥

意识促进啥啥认识促进啥啥社会意识促进啥啥。错误）

7意识人脑（非大脑）△的机能，不一定真实反映，内容客观形式主。△

（12）（意识是大脑所特有的机能，大脑是产生意识的生理基础，是意识活动的物质器官。错误）

（13）（意识是人脑对客观存在的正确／真实反映。错误）

（14）（意识的形式和内容都是主观的。意识的内容是主观的、形式是客观的。错误）

8规律客观不能改，不能创变和消灭，规律无好坏正误。△

（15）（创造规律、改变变更规律、消灭规律。错误）

（16）（正确的规律、好的规律可以造福人类。

错误的规律会给人类带来危害。规律有好坏之分。错误）

9可改发生的条件，尊重利用来造福。

（17）（按规律办事就是不能改变其发生作用的条件和形式。△人在规律面前是无能为力的。人可以突破规律的制约／突破客观条件的限制。错误）

（18）（发挥主观能动性是尊重客观规律的前提△。

某个理念／观念／战略是尊重规律的前提。错误）

10客观规律是前提，规律能动要结合。

（19）（按规律办事就一定能取得成功。认识规律就能达到改造世界的目的。要充分发挥主观能动性，想问题、办事情就能取得成功。错误）

先说具有双重性的概念，如意识、社会意识、思想、哲学、世界观、价值观、文化、质变，这些都是有双重性（正误好坏之分）的，但是规律没有双重性，规律没有好坏之分。

意识不能决定，拓展一下，意识是人脑的机能，而不是大脑的机能。如说立足某个方案或理念，立足就是基于什么，这是不可以的。意识不能决定，思想不能决定。说到立足，顺便说一下“立足整体非部分”。

内容客观形式主，内容是客观的，形式是主观的，内容客观形式主。

物质的根本属性是运动。物质的唯一特性是客观实在性。二者不能混为一谈。

二、联系观。

1联系普遍来存在，不等于有具体联。

联系具有普遍性，是指一切事物都处在联系之中，不等于任何两个事物之间都有具体的联系。联系是有条件性的。

2自在人为都客观，不以意志为转移。

自在事物的联系在人类出现以前就有了，是客观的。人为事物的联系有人化的特点，但也是客观的。自在事物和人为事物的联系都是客观、不以人的意志为转移的。

3根据固有建新联，不是根据需求来。

做题时出现"根据需求建立联系△"这个说法是错误的。

4立足整体非部分。

做题时立足的是整体不能立足部分，也不能立足要素。

5力争整体最大优。

要通过结构优化来达到整体功能大于部分功能之和△的最优效果。并不能说部分功能大于整体功能之和，一定是力争整体最大优。

三、发展观。

1发展状态量质变

途径前进和曲折

方向上升路曲折。（方向曲折上升错）。△

发展观中，方向上升路曲折。道路曲折，方向上升，不能说方向曲折向上。

2先量后质好质发，量变不一定质变。

发展由质变构成的，但质变不一定是发展，质变有好坏之分。

四、矛盾观。

1同相斗争绝，

斗争寓