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凡心所向,素履以往;
凡心所向,素履以往;生如逆旅,一苇以航。
五石之瓠
五石之瓠
常识积累
常识积累
知人
知人论世
庄子
庄子(约前369一前286),战国中期哲学家,
庄氏,名周,字子休(一作子沐),汉族,蒙
(今安徽蒙城)人。是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、文学家。庄子原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国,庄周曾做过宋国地方的漆园吏,与梁惠王、齐宣王是同时期人,以庄子之才学取财富高位如探囊取物,然庄周无意仕进,只在不长的时间里做过管漆园的小官。庄子是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的
哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲
学”,然文采更胜老子。
知
知人论世
●郭沫若:秦汉以来的每一部中国文学史,
差不多大半是在他的影响之下发展的:
以思想家而兼文章家的人,在中国古代
哲人中,实在是绝无仅有。
●鲁迅:其文则汪洋捭阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。
●闻一多:中国人的文化上永远留着庄子的烙印。
●李泽厚:中国文人的外表是儒家,但内心永远是庄子。
了解庄子思想
■庄子的无神论和天道观。
■在人类的婴儿期,人们认为,天也就是大自然的万事万物,都是神创造的,天就是上帝或者说是帝。而道家的创始人老子否定了这种理论。老子说天是道的产物。庄子认为,道是无处不在的,但道又是没有具体形态和意志的,道是产生天地万物的本原。
了解庄子思想
■庄子的哲学中有丰富的辩证法。
■老子的思想中的一大特点就是辩证法。而庄子也继承了这一点。庄子认为,事物是由正反两个方面的矛盾对立组成的,相互依赖相互转
化。庄子在《德充符》中列举了很多对矛盾对立的现象:“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑,是事之变、命之行
也。”这些矛盾是相互转化的。
了解庄子思想
■庄子的认识论。
■所谓认识论简单来说有两种,一是认为这个世界是可以被认识的,第二种是认为这个世界不能被认识。庄子认为,人类拥有认识世界的能力,但是人永远也无法认清全部的世界,所
以费心费力地去学习,是毫无意义的。
了解庄子思想
■庄子的人生观。
■人生观其实是由命运观决定的。你有什么样的命运观,就会有什么样的人生观。庄子的命运观,有一句话可以概括:知其不可奈何而安之若命。意思是说,你无法对抗命运,你只能顺应自然顺应命运。我们要安时顺命,超然物外,才能实现精神的自由和逍遥。
了解庄子思想
■庄子的齐物论。
■这是庄子哲学思想的基础。庄子认为,这世界上的一切,其实从更高远的境界来观察的话,我们会发现,一切都是一样的。什么喜怒哀乐,什么荣华富贵,甚至连生与死,最终都是一样,他们之间没有差别。既然如此我们就没有必要去追逐那些荣华富贵了,既然如此,我们所谓的失败,所谓的挫折,那也只是过眼烟云了。
了解《逍遥游》
《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇,在思
想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。
此文主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,
才是真正的“逍遥游”。
《庄子》又名
《庄子》又名《南华经》,是战国中期
庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,
博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、
艺术、宇宙生成论等诸多方面。
《庄
《庄子》
會
會稽徐笠著
莊子南華經
書業堂梓行
定整生先公茂宣曲句
庄子的文章,
庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能
先也。”被誉为“钳捷九流,括囊百氏”。
《庄
《庄子》
會
會稽徐笠著
莊子南華經
書紫堂梓行
定整生先公茂宣曲句
惠
惠子
惠子,战国中期宋国(今河南商丘)人,姓惠名施,著名的政治家、哲学家,是名家学派
的开山鼻祖和主要代表人物,做过梁惠王的相。
惠子是合纵抗秦最主要的组织人和支持者,
他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,
并建议齐、魏互尊为王。作为合纵的组织人,
他在当时各个国家里都享有很高的声誉。
惠施本是庄子的朋友,为先秦名家代表,
但本篇及以下许多篇
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