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读国学经典的建议与方法技巧_30部必读的国学经典
坚守一个基本点——潜心静气
之所以如此重要地强调“潜心静气”,是由于国学经典都是经过千百年的积淀沉积下来的
“典中之典”,因而它自身有着一个不容忽视的特征——源远流长、博大精深,底蕴厚重、气
息宁静。
如果我们借用相关学科的原理来理解、把握国学经典的这一特征,我们可以将其认定为国
学经典的重要机理特质,这就是:宁静、潜心。
从近现代国学大师的身上,我们可以看到,在现实的生活中,唯有具有宁静、潜心这类特
征的人们,才能真正走近国学经典;只有在纷繁复杂的现实环境中,静得下来的人、潜得下来的
人,才有可能在内心中真正容下国学经典。
放眼望去,在我们的身边,不少的人们都被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆
住了自己的心灵、捆住了自己的手脚,在我们内心深处遗传下来的小农意识时不时地还会冒出
来,世纪末、世纪初那种浮躁的、急功近利的心态也还没有完全消除,因而我们很难在自己的
心中留住国学经典的脚步,也就更难以在自己的生命中延续国学经典的精髓。
品尝着国学经典“潜心静气”的机理特质,我不由得想起了胡锦涛在全国优秀教师代表座
谈会上对于我们全国教师的殷殷期望:“希望广大教师淡泊名利、志存高远,自觉坚持社会主
义核心价值体系,静下心来教书,潜下心来育人,努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。”
看看吧,这绝对不是一种巧合,它实质上代表着承继了国学经典精髓的老一辈对我们后辈的期
盼。
面对此,我的建议是:朋友们,让我们潜下心来、静下气来,与浮躁的心态道声再见,与
快餐文化保持一定的距离,不仅走近、更要走进国学殿堂,与大师为友,和经典同行!
把握一个切入点——熟读成诵
国学经典诵读活动,它的载体是国学经典,它的关键点是诵读成诵。
诵读诵读,必须坚持一个基本的关键的原则是:“不求甚解,只求熟读”。这一千百年来
流传下来的重要的诵读教育原则至今仍然有用。因为,还在人们比较年轻的时候,是人们机械
记忆发展比较好的时候,也是外界刺激相对较少的时候,抓住这一时机,有目的地、有计划地、
有组织地让他们接触一些人类最为优异的典籍,给学生们从小建构一个高水平的平台,是现代
教育所承载的一个伟大的历史使命。
在学生们诵读国学经典的时候,我们必须提醒,当我们的学生从小就学习了不少国学经典
以后,我们成人最为需要的是一份等待——这是一份美丽的等待,这是一份需要战略眼光的等
待,这是一份需要我们付出时间与心血的等待。
找准一个关键点——经亦求精
国学经典都是被世人所公认的最为重要的、具有永恒价值的典籍、技艺,都是经过历史验
证的精华之“菁华”。由于国学经典博大精深、浩瀚无涯,选择哪些内容进入我们的国学经典
诵读活动,是一个值得认真思考、仔细剖析的命题。对此,我们的建议是:“经亦求精”。
所谓“精亦求精”就是说,我们要在“度、量、正、懂”四字上,下足、下够相应的功夫:
所谓“度”就是要把国学经典诵读活动的开展放到一个适当的置上,不能让这一活动影
响到学校、社区、家庭正常的工作、生活秩序,也不能过度超越学生们、家长们、村民们、居
民们以及我们自己的接受程度。
所谓“量”就是在推进国学经典诵读活动的过程中,我们必须注意精选经典之中的有代表
性的、精华的内容来精读、精讲,不要叫学生、家长、村民、居民读得太多。根据国内不少地
区不少学校成功的做法与经验来看,我们建议在成都教育界推进国学经典诵读活动的过程中,
可以在读本上做出自己的特色,这就是:以《论语》为经,以《弟子规》为纬,辅之以《道德
经》、《大学》、《中庸》以及唐诗宋词,构建一个适合中小学生年龄特征、适应时代发展要
求、体现国学经典精髓的教材体系。
所谓“正”就是指在诵读内容上,要特别注意把那些已经明显不适用于当今社会的内容去
掉,只选取正确的内容给予学生、家长、村民、居民;同时还可以考虑如何结合现代社会的文化
特征、技术特点来正确地传播、学习国学经典。
重视一个提升点——关注研究
国学经典诵读活动走到现在这一步,一个重要的命题就是尽快引进研究的手段、技术,对
国学经典诵读活动进行全方的总结、研究、探索;一方面是尽快总结试点学校的经验,使之成
为进一步推进以及进一步扩展的重要的技术基础,另一方面是开始研究在国学经典诵读活动
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