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那对悲惨的老人

——不平凡的平凡百姓〔三〕

雅虎资讯2010-06-15第84期

中国,广东,清远。一对年龄加起来160岁的老夫妻,天天黎明3时多就要起身,从20多公里外的城郊拉车徒步进城,到了市场已经天亮;接着他们分头去拣一些烂菜叶等装好车,再一路拉回去喂猪,到了家里已是月上梢头。“儿子患尿毒症10多年了,靠我们两公婆养猪为他治病。〞男主人公陈伯满脸愁容地说。

而村民告知,老人的儿子已经离世,善良的村民担心垂垂老人经不起打击,悄悄地为其办理了后事。

无论被蒙在鼓里的老夫妻依旧坚强,依旧在为儿子的将来挣扎,但我们的目光可以透过村民善意的谎言,看到他们无比悲惨的命运。

我们这个审阅是轻率而残忍的,因为实在不知道除了悲惨,这对老人还拥有什么。关于这对老夫妻而言,这世界上唯一可贵的、踏踏实实的东西,大概只有那善意的谎言吧。

这样的老有所依!

这对老人怎么活得这么苦

陈伯只有一个儿子,今年37岁了,10年前被诊断出尿毒症,一直在医院接受治疗。十几年来,陈伯两公婆从白湾山区移居到县城后,靠拉车养猪卖钱,为儿子治病。而陈伯的老伴,无论风雨交加还是烈日当头,天天都出现在黄坑水果批发市场,佝偻着身躯,在水果档踱来踱去,拣一些腐烂的水果。

他们的保证在哪里?

广东GDP领跑全国,清远GDP居全省地级市之首,“城乡居民收入不断提升〞,为什么陈伯夫妇还活得这么困难?加起来160多岁的老夫妇,他们的养老只能靠自己养猪吗?广东保证乡村五保户的新政,与这对老人无关吗?

这样的医疗保证!

希望已经死去

陈伯夫妇回家没有看到儿子。乡亲们告诉陈伯,他的儿子去医院治疗去了,还没有回来。陈伯的一个亲戚却把记者拉到村道外,偷偷地告诉了一个令人痛心的消息。原来陈伯的儿子在20天前离开了人世,村民担心两位老人知道承受不了丧子打击,便悄悄地为死者办理了后事,并隐瞒至今。

医疗就是梦魇

显然小陈的命运是不幸的,因为他患上了尿毒症。随后他没碰到什么书记的关怀,生机无法重现。他也没碰到什么“一毛钱〞处方所代表的悬壶济世奇迹,治疗费需要30多万元。没钱就不能治病,这是所有中国穷人都不得不尊重的血淋淋的铁律和现实。

但是,为什么小陈的治病重担要由陈伯承当?号称到2010年覆盖率达100%的广东乡村新型合作医疗保证制度,与小陈无关吗?

治不起病、也没有医疗保证的当然不只广东穷人,可是神木为什么能做到免费医疗还使政府“大赚〞呢?从“一毛钱处方〞到神木模式,离百姓有多远?需要总结神木经验,更需要总结社会的冷血和残酷。

这样的慈善!

孱弱的社会救助

5月27日,一位来自清远的爱心市民向这对老人捐出爱心款,希望更多的人来关注老人的垂暮人生。我们不愿相信这是陈伯夫妇收到的第一笔善款。我们相信老人的亲友、乡亲们已经支援了很多,很多。风烛残年的老人,肩负救儿的重担,却少有社会救助,他们自己也主动或无意识地拒绝向社会求助,为什么?傲骨,还是默认求无可求?

中国的慈善哪去了?

目前中国慈善事业的发展严重滞后,与中国的经济和社会发展状况以及国际地位和影响力极不相称。慈善组织的信度也饱受诟病。在很多人看来,官方慈善组织不如私人慈善组织可信,后者又不如国际慈善组织可信。而这些组织的光环加起来,也比不上历次抗震救灾中涌现出的乐善好施的个人的光辉,尤其是乞丐!而99%的企业从未参加过捐赠,富人为富不仁。

古代中国总有施粥的慈善者,今日中国慈善事业却陷于社会主义初级阶段,也要100年不变吗?

这样的将来!

将来已死

80多岁的陈伯夫妇,为了儿子的康复而奔忙着。困难的生存似乎并非不可克服,因为他们还有希望。他们的将来就萦系在希望上。然而,他们的儿子去了,他们将来其实已经死了。而不知情的老人依旧天天出去拉车,满怀希望地喂猪,一分一分地存钱为儿子治病。

在旁观者看来,他们不明真相的时候,已经死亡的希望构建的是虚假而无意义的将来;但就算他们得知真相,他们能重新构建一个活着的希望吗?他们还能有一个架构在真实希望之上的将来吗?

为什么无论怎么挣扎,他们都将面对没有将来的将来?因为他们穷?因为他们是底层人民?

弱势群体的时世总是困难

类似陈伯夫妇的“故事〞还有很多:郑州一六旬老人捡破烂为右脚截肢儿子治病;成都一七旬老人卖萝卜干,支撑一家为儿治病;重庆一86岁老人捡垃圾为儿治病;合肥一91岁老人为给儿子治病一天只吃一个馒头……

这是一个以虐待老人为乐的社会?!这是一个以压迫贫穷为荣的国度?!

谁来关注那些处在底层的老百姓的生存状态?!谁来关怀那些处在困境中的无助者?!

本期结语:今年端午节,不知道陈伯夫妇能不能吃到粽子。不知道这10多年他们有没有吃过粽子。

今年父亲节,关于陈伯已是另一番意义,因为他已不再是父亲。他只是一个固守着已经

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