2024届高考复习深挖教材教考衔接：必修上第五单元《乡土中国》整本书阅读.pptxVIP

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——《乡土中国》;;单元导语;阅读指导;《乡土中国》;;;

4.关注作者研究的思路。《乡土中国》是基于田野调查的研究，阅读时要注意作者怎样从调查材料中提炼典型的现象，形成概念，又怎样上升到理论的高度进行阐释。不仅要知道结论，还要注意形成结论的过程，看作者怎样通过辨识、分析、比较、归纳，提出和研究问题，获得新的理论发现，甚至开拓新的研究领域。

5.反复阅读，积极思考。学术著作理论性强，涉及的术语多，语言表达比较抽象，阅读时难免会遇到不明白的地方。这时就要多读几遍，调动自己的经验和知识积极思考，还可以参阅一些资料，促进对学术著作的理解。;;第一个学习任务抓住核心概念，理解作者观点,引导学生抓住核心概念“差序格局,并由此勾连其他概念，从整体上了解作者的学术观点。;第二个学习任务“分析整体框架，把握知识体系”,引导学生在了解作者观点的基础上，分析全书的框架和思路，从而把握这部学术著作所建构的知识体系。;第三个学习任务“关注‘问题’,学以致用则侧重引导学生将对学术著作的学习与现实生活联系起来，进一步理解学术著作的学术价值和现实意义。;第四个学习任务拓展阅读，知人论世,引导学生从《乡土中国》的阅读拓展到费孝通其他著作的阅读，从而更全面地认识作者的学术思想和成就。;;;“中国人现在种菜已经不仅仅局限于中国，在世界各地只要有中国人，在他家里终会发现一些种植出来的绿色植物，如果有条件，还会开垦出来一片土地，自己种菜吃。在种菜技艺上，中国人和外国人也有很大不同，在欧美一些国家，种菜的农民一生也只会重复种植一些蔬菜，而我们中国人种菜似乎是一种与生俱来的能力，只要给一把锄头一包种子，总能种出一片菜地出来。”;;;;;;;;;经典阅读总会有困难，却又是充满乐趣的。读书不能就易避难，不要总是读自己喜欢的、浅易的、流行的读物。年轻时有意识让自己读一些“深”一点的书，读一些可能超过自己能力的经典，是一种挑战。应当激发自信，追求卓越，知难而上。

——温儒敏;;;;;;;;;;;;《乡土本色》作为《乡土中???》的第一章，对全书内容具有统领性作用，全书的总纲。

“乡土”即家乡的土地，可借指家乡。

“本色”即事物的本来面目、性质或品质。

“乡土本色”可以理解为“家乡的本质”“家乡的特点”。

;从基层上看去，中国社会是乡土性的。

结合首段文字看，这里的“家乡”并非指某人或某类人的故乡，而是指“中国社会”。

我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会的基层。

基层指的是农村，不是城市。

作者在首段提出了全书的核心观点“中国社会是乡土性的”

即中国社会的本色是乡土性的。

;乡土性表现在那些方面哪？

乡下的人：

乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。

1，中原人到了这最适宜于放牧的草原，依旧锄地播种。

2，远在西伯利亚的中国人，不管天气如何要下些种子看能不能种地。

3，从农业老家里迁移到四围边地上去的子弟很忠实地守着向土里去讨生活的传统。

我们的民族确是和泥土分不开的了。

习惯：种地

;乡土性表现在那些方面哪？

乡下的人：

靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。“土”是他们的命根。是最高地位的神。

1，我初次出国时，我的奶妈偷偷用红纸裹着一包灶上的泥土和我说，假如水土不服，老是想家时，煮一点汤吃。

2，东欧农业国家的波兰也有这类似的风俗

指出乡土社会“土性”的第一个特点：乡下人离不了泥土。

信仰：土地至上

;乡土性表现在那些方面哪？

乡下的人：

直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。定居是常态，迁移是变态。

1，我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古话的影响。他说很少。

2，虽然农民粘着土地，但个别时期大旱大水，连年兵乱有一些人会离开家乡，像是从老树上被风吹出去的种子，像是孤魂，要么淘汰要么到外面去开辟新的生存空间，但这样的开辟仍以土地为中心，老根是不常动的。

指出乡土社会“土性”的第二个特点：农民粘着土地，不流动。

特点：安土重迁;乡土性表