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第四单元新民主主义革命的开始第12课新文化运动文化是相对于军事、政治、产业而言,新文化是对旧文化而言。——陈独秀
红楼飞雪,一时英杰,先哲曾书写,爱国进步民主科学。忆昔长别,阳关千叠,狂歌曾竞夜,收拾山河待百年约。——《燕园情》1.民国初期,我们的国家怎么了?2.北大红楼中的先哲是谁?3.他们要如何拯救民国初期的中国?
一、新旧冲突——新文化运动的背景
洋务运动如何才能挽救近代中国?戊戌变法辛亥革命
一、新文化运动的背景袁世凯祭天现场1915年中日代表签订“二十一条”民族独立之艰难思想解放之艰难时间增长率1894-19125%1912-191913.4%1920-19294.7%1894年-1929年民族工业的发展状况经济发展之艰难袁世凯复辟帝制及反袁斗争过程示意图民主共和之艰难
二、除旧布新——新文化运动的兴起
二、新文化运动的兴起陈独秀结合教材P56第一段思考:陈独秀等人认为如何才能挽救中国?“中国民众普遍地缺乏民主觉醒,没有建立民主国家的智能,因此,欲使共和名副其实,必须改变人的思想,要改变思想须办杂志。”——1916年陈独秀《吾人最后之觉悟》1915.9陈独秀在上海创办《青年杂志》并发表《敬告青年》。正式吹响了新文化运动的号角。《青年杂志》1916.9从第二卷第一号开始,《青年杂志》更名为《新青年》。
1916年北京大学
大学者,“囊括大典,网罗众家”之学府也……此思想自由之通则,而大学之所以为大也……宣布各方面之意见,则校外读者,当亦能知吾校兼容并收之主义。——蔡元培《北大学刊》北京大学校长蔡元培革命不过是手段不是目的,除旧布新才是目的。——《新青年》第八卷第四号国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权(民主)并重。——陈独秀《敬告青年》,《青年杂志》北大文科学长陈独秀
1916年1月蔡元培受命担任北京大学校长。提倡学术研究,主张“思想自由,兼容并包”,实行教授治校。支持新文化运动,延揽了许多新思想人才。北大校长蔡元培
1917年1月陈独秀接受蔡元培的邀请担任北大文科学长,《新青年》编辑部迁往北京。陈独秀担任杂志主编。北大文科学长陈独秀
1917年1月蔡元培聘请胡适担任北大教授。胡适毕业于哥伦比亚大学,提倡白话文,主张文学革命和个性解放,参与编辑《新青年》。北大教授胡适
1917年8月蔡元培邀请鲁迅为北京大学设计校徽。三年后聘请他担任讲师,1918年在《新青年》发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。北大讲师鲁迅
1917年11月蔡元培邀请李大钊担任北京大学图书馆主任。后来李大钊在《新青年》上发表了《我的马克思主义观》等文章,并且在北大系统讲授马克思主义理论课。将新文化运动的发展推到了马克思主义的道路上。北大图书馆主任李大钊
二、新文化运动的兴起开始时间主要阵地代表人物指导思想结合北大红楼的参观过程,完成表格:1915年《新青年》北京大学陈独秀、鲁迅、胡适、李大钊民主、科学开始标志:1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,并发表《敬告青年》一文。吾何为而讨论新旧之问题乎。政有新政旧政。学有新学旧学。道德有所谓新道德旧道德。——汪叔潜《新旧问题》,《青年杂志》这种教育方面的自由政策,使北京大学成为旧派保守学者和新式知识分子之间的公开论战场所。——周策纵《五四运动史》
三、新旧之辩——新文化运动的内容
《青年杂志》第一卷第一期法语“青年”群益书社海上受法国启蒙运动影响,宣传资产阶级自由、民主、科学思想。美国钢铁大王的卡内基:艰苦力行之成功者。一是自主的而非奴隶的;二是进步的而非保守的;三是进取的而非退隐的;四是世界的而非锁国的;五是实利的而非虚文的;六是科学的而非想象的。——《敬告青年》,《青年杂志》
新文化运动的内容要拥护那德先生(democracy民主),便不得不反对孔教,礼法,贞节,旧伦理(忠、孝、节),旧政治(特权人治)。要那赛先生(science科学),便不得不反对旧艺术,旧宗教(鬼神)。要拥护德先生,又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。——陈独秀《新青年罪案之答辩书》提倡反对民主旧道德、旧政治科学旧艺术、旧宗教新文学旧文化、旧文学————————————————————————————————————————旧道德旧政治旧文化旧文学思想革命文学革命——————旧艺术旧宗教
新旧之辩访谈主题:面对民族危亡,如何拯救中国采访者:陈独秀(李兴宇)李大钊(翟昊鹏)鲁迅(陈昕昊)胡适(林鸣飞)张涵露凝、汪宸萱嘉宾:技术支持:康婉婷
民国建立之后,中国陷入了军阀混战,这是否说明,中国和西方国情不同,无法建立民主制度?青年学生甲吾国欲图世界的生存,必弃数千年相传之官僚的、专制的个人政治,而易以自由的、自治的国民政治也。……三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦。……然自今以往,
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