《虽有佳肴》-八年级语文下册精美拓展教学课件（统编版）.pptxVIP

虽有嘉肴（学霸养成记）R·八年级语文下册

《礼记》，又名《小戴礼记》，《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传为西汉经学家戴圣编撰，《礼记》是解释说明经书《仪礼》的文章选集，汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“仪礼”的解释。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。《礼记》和《周礼》《仪礼》合称“三礼”。

新课导入“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诉我们一个真理：实践出真知。这条真理被历代人所认可，它出现在好多作品中，同样我们今天要学的《虽有嘉肴》也蕴含有这样的道理。《学记》是《礼记》中的一篇，写作于战国晚期，不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。

《礼记》二则虽有嘉肴1.自读课文，找出重点生字词，疏通文意2.理解文章，完成任务任务一：明论证方法任务二：寻学习之道任务三：析论证思路教学相长学霸养成记

虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？

课文翻译虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。美味的菜味美最好的道理好处所以不通，理解不了即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到（有些知识）理解不了。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎！自我反思自我勉励教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问教人是学习的一半。第一个“学”同“敩”，教导表示推测知道自己的不足，这样以后才能反省自己；感到不了解，这样以后才能自我勉励。所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？

1.通假字《兑命》曰“学学半”《兑命》曰“学学半”同“说”同“敩”，教导2.古今异义教然后知困古：困惑。今：陷在艰难痛苦中或受环境，条件的限制无法摆脱。字词归纳3.一词多义学学学半学学半音xiào，同“敩”，教导学习其其此之谓乎表示推测不知其旨也指代“佳肴”

《礼记》二则虽有嘉肴1.自读课文，找出重点生字词，疏通文意2.理解文章，完成任务任务一：明论证方法任务二：寻学习之道任务三：析论证思路教学相长学霸养成记

吃不到便不知它的美味，可以用文中的哪一句话来表达?虽有佳肴，弗食，不知其旨也。我们共同学习一篇文章，领悟一个道理，但在没有学之前，我们不知道这个道理，可以用文中的哪一句话来表达?虽有至道，弗学，不知其善也。吃货的快乐请班上的美食家们推荐你们认为的“美味佳肴”

明论证方法运用类比论证的方法，将“嘉肴”与“至道”进行类比，由吃饭引申到学习，强调了学习需要亲身实践。使论证浅显易懂，易激发读者的阅读兴趣。

课文最后引用《兑命》的话有什么作用？引用论证，引用《兑命》中的话来证明论点，阐述教与学的关系，进一步强调了教的重要性，增强了权威性和说服力。明论证方法

《礼记》二则虽有嘉肴1.自读课文，找出重点生字词，疏通文意2.理解文章，完成任务任务一：明论证方法任务二：寻学习之道任务三：析论证思路教学相长学霸养成记

1.虽有至道，弗学不知其善也。2.是故学然后知不足。3.知不足，然后能自反也。①学习是第一位的，要亲身实践。②获得知识后要自我反思，才能进步。怎样才能成为学霸？

1.教然后知困。2.只困，然后能自强也。学会了以后要教别人，实践的重要性。教人以后才能知道自己的困惑，输出即输入。怎样才能成为学霸？

教学相长（中心论点）教和学是相辅相成、互相促进的。要亲身实践。怎样才能成为学霸？

理论证思路第一层：用“嘉肴”类比引出“至道”，指出学习的重要性。第二层：对举“学”与“教”分别产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，层层推进，深入论述，得出“教学相长”的结论第三层：引用《兑命》补充强调“教学相长”的观点。（引用论证、道理论证）

相同点：两者都强调了教是学习、进步和提升的重要环节。不同点：前者从教和学两个方面来说明教和学的关系，认为教和学相互促进、相辅相成，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。关系：前者是全文