归去来兮辞课堂实录6-人教课标版.doc

.《归去来兮辞》

第一课时

引题：陶渊明笔下的世外桃源是什么样子的？“芳草鲜美，落英缤纷，土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫并怡然自乐”这和谐美妙的画面曾牵动过无数文人墨客的心弦、那么今天我们再来欣赏陶渊明的一篇向往田园的佳作《归去来兮辞》。李白有两句名言“清水出芙蓉，天然去雕饰”，用这两句话来赞美《归去来兮辞》再恰当不过了。

正字音，见练习册。

师：本文的题目《归去来兮辞》，最重要的一个字是什么？生：归！师：对，“归”是本文的灵魂，我们待会的讨论也要围绕这个字展开。那么“兮”字呢？生：那是语气词，没有意义。师：不错，这个词我们在屈原的作品中见得最多，它虽然没有意义，却是表达感慨与喟叹的词语。那么“辞”字呢？生：表明文体

研读序言部分

思考：陶渊明因何为官？又因何辞官？

由此我们看到一个怎样的五柳先生？

为官之由：家贫

辞官之因：质性自然，违已交病，深愧平生之志，程氏妹丧于武昌，情在骏奔

“妹丧固是实情，然亦去志久决，故藉此急求自免，庶有词以对亲友及执事者耳。”——朱自清《陶渊明年谱中之问题》

诵读感知

要求：读出音韵之美，读出语意

提示：

三字、四字句可当整句读，末字适当延长，

五字、六字、七字句可按三拍读，

如：田园／将芜／胡不归

奚／惆怅／而独悲

富贵／非／吾愿，帝乡／不可／期

辞赋及文体语言特点：

本文是一篇辞赋。“辞”与“赋”是两种文体，汉代，人们习惯将二者统称为辞赋，不加区别。辞与赋都重文采、讲铺排、善用典，但内容上，赋以咏物说理为主，辞重在抒情。

“辞”是一种形式比较自由灵活的古代韵文，是介于诗和散文之间的一种文体，篇幅长短不限，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但押韵和句式都较诗自由。

朗读课文，思考：本文体现了“辞”这种文体在语言形式上有哪些特点？

●大体上以四句为一小节，两句为一组；

●以四言六言为主，间有长短句，整齐中有参差，错落有致；

●韵脚的转换和押韵的方式灵活而富于变化；

●句式散文化，极尽铺陈之能事。

思考：语言上的特点对内容的表达有何作用？

词采华美、音韵和谐，

增强了作品的抒情性和感染力。

“沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕”。——李格非《笺注陶渊明集》

师：朗读听完了，我们说诗词曲赋的鉴赏贵在诵读，诵读时要注意语调，语气，语速，和语顿要能读出情意，读出韵味请同学们自由诵读，品味文章。(学生自由读)

师：诗的美，诗的韵味，只有在诵读时才能感受到，因为语言是由声音，有节奏的，不同的声音，不同的节奏，表达不同的情感好，那位同学来有感情的诵读课文(生配乐进行诵读)(师评价）抑扬顿挫，节奏分明，感情投入，读的妙。师：接下来请同学们集体诵读《归去来兮辞》通过诵读，我们对《归去来兮辞》有了更深切的体会我们仿佛看到诗人，开荒南野际，守拙归园田采菊东篱下，悠然见南山晨兴理荒秽，带月荷锄归看到诗人躬耕垄亩，诗酒琴书的田园生活在这平淡自然的旋律中你感受到诗中弥漫的是一种什么样的气氛？远离官场，逍遥闲适，宁静淡泊，自得其乐。

教学反思：

第二课时

理清文章结构：

（一）弃官归家之因：（）田园将芜

（）心为形役

（二）归家情景：（）归心似箭（旅程）

（）入家欢娱（亲情）

（）日常生活（闲适）

（三）生活情况：（）农家乐、自然美

（）别世俗、离官场

（四）反思总结：（）摒弃物质享受

（）向往精神自由

抒情线索：自责自悔?——自安自乐?——乐天安命

叙事线索：

辞官——归途——抵家——室内——涉园——外出——纵情山水——如何度过余生。陶渊明以诗心慧眼来透视生活，用生花妙笔来点化景物，通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风清、明净如洗的自然景物的描写，展示了诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀，也反映出诗人厌恶官场、远离世俗的孤傲之态我们谈论《归去来兮辞》习惯于称道陶渊明的田园之乐和隐逸之欢，但是如果认真品读课文时，我们不难发现，在字里行间潜藏着人生悲凉，诗人抒写欢快喜乐的同时，总是有意无意地使用一些容易让人们想到他的酸心隐痛的词句，这些词句都是欢乐其表，忧痛其里的曲折暗示这节课，我们就来看一下诗人隐藏欢快喜乐下的人生悲凉。我们说“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，是读书古时读书人的理想，那么陶渊明为什么选择了归隐的道路哪？他归隐的原因是什么哪?“心为形役”。那么诗人的心志怎样被形体役使，心为形役的含义是什么哪？我们先来看两段话看《宋