导游资格考试-全国导游基础知识考点归纳16-第九章-佛教(二).docVIP

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导员资格考试全国导游基础知识考点归纳16第九章佛教二以下是详细的摘要第9章佛教二第1节佛教供奉的对象佛教供奉的对象主要有佛菩萨罗汉护法天神第2节佛教供奉的对象介绍第2节介绍佛教的三个主要供奉对象佛菩萨罗汉和护法天神第3节佛教供奉的对象解释第3节详细解释佛教供奉的对象的含义和作用第4节佛教供奉的对象特点第4节详细介绍佛教供奉的对象的特点和分类第5节佛教供奉的对象功能第5节解释佛教供奉的对象的功能和重要性

第九章-佛教(二)

第四节佛教

五、佛教供奉的对象

佛教供奉的对象主要有:佛、菩萨、罗汉、护法天神。

1.佛

所谓佛,即自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满者。据称,佛是佛教修行的最高果位,是“佛陀”的简称。小乘佛教专指佛教创始人释迦牟尼。大乘佛教中,一切觉行圆满者均可称为佛。

(1)三身佛:法身佛毗卢遮那佛、报身佛卢舍那佛、应身佛释迦牟尼。

(2)三方佛(横三世佛):药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛,体现净土信仰。

1.佛

(3)三世佛(竖三世佛):燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛,体现佛的传承关系。

弥勒佛造像有佛像、菩萨像(天冠弥陀)和化身佛(大肚弥勒)三种。

(4)华严三圣:华严宗的三位圣者,华藏世界教主法身佛毗卢遮那佛以及普贤菩萨和文殊菩萨。

2.菩萨

所谓菩萨,即指自觉,觉他者。在佛国世界中的等级地位仅次于佛。

在中国,寺院中的菩萨有文殊菩萨,普贤菩萨,观世音菩萨,地藏菩萨,大势至菩萨,他们又分别组合为三大士、四大士、五大士。

三大士:文殊、普贤、观世。

四大士:文殊、普贤、观世音、地藏(四大菩萨)。

五大士:文殊、普贤、观世音、地藏、大势至。

五大士

文殊菩萨,手持利剑(或宝卷),表示智慧锐利,身骑为一青狮,表示智慧威猛。人称大智菩萨。其显灵说法的道场在山西五台山。

普贤菩萨,手持如意棒,身骑为六牙白象,以示威灵(六牙表示六度)。人称大行菩萨。相传其说法的道场在四川峨眉山。

观世音,为避唐太宗李世民的讳,略称“观音”。左手持净瓶,右手持杨柳枝。人称“大悲菩萨”。观世音菩萨是佛教神祗中知名度最高、最有影响的一位。观音菩萨的造像以温柔慈祥的美妇人形象为主。相传观音菩萨其论法的道场在浙江普陀山。

五大士

地藏菩萨,手持锡杖,或手持宝珠。身边有一怪兽坐骑,叫“谛听”,又叫“善听”。人称大愿菩萨。相传其显身说法的道场在安徽九华山。

大势至菩萨,头顶宝瓶,内存智慧光,让智慧之光普照世界一切众生,使众生解脱血光之灾,大势至菩萨在日本受到信徒的广泛崇拜。相传其道场在江苏南通的狼山。

3.罗汉

罗汉,“阿罗汉”的略称,即自觉者,已灭尽一切烦恼,应受到天人供养者。罗汉永远进入涅槃,不再生死轮回,并弘扬佛法。

寺院中一般常见的有十六罗汉,十八罗汉和五百罗汉,还有民间传说的济公也在罗汉之列。他们本领很大,有的能降龙,有的能伏虎,有的缚狮,有的捉妖,深受人们敬仰。在五代时对罗汉的尊崇之风就很盛行。

中国各地佛寺均建有罗汉堂,最著名的有北京碧云寺、成都宝光寺、苏州西园寺、上海龙华寺、武汉归元寺、广州南华寺等。

4.护法天神

护法天神本是印度神话中惩恶扬善的人物,佛教称为“天”,实际上是神的异名,是护持佛法的天神。

著名的护法天神有四大天王、韦驮、金刚力士、伽蓝神、阎王、天龙八部等。

(1)四大天王

东方持国天王,身白色,手持琵琶。

南方增长天王,身青色,手持宝剑。

西方广目天王,身红色,手持蛇类动物。

北方多闻天王,身绿色,手持雨伞。

4.护法天神

四大天王的表法意义:

东方持国天王代表尽职尽力主持国家事务,意谓佛教徒应尽心尽力完成自己的社会职责,使社会和谐,国家富强。

南方增长天王代表“天天进步”,意谓佛教徒的德行要增长,学问、智慧、才能也要增长,永远站在时代的前端。

西方广目天王和北方多闻天王分别代表“多看”和“多闻”,也是“持国”和“增长”的方法。意谓佛教徒应读万卷书,行万里路,以成就自己的学问,并舍人之短,取人之长,建设好社会和国家。

4.护法天神

四大天王法器的表法意义:

琵琶代表做事要合乎中道、恰到好处,不能超过。就像弹琴一样,琴弦松了,弹不出声,琴弦过紧则易断。

慧剑代表智慧之剑,能断烦恼。代表烦恼像丝、像乱麻一样,所以快刀斩乱麻,唯有智慧才能够把所有的烦杂事情,统统都解决掉。

缠龙(蛇)代表变化,象征世上一切人和事变化无常,佛教徒必须看清楚才能应付。

宝伞代表遮挡世上的种种污染,佛教徒在广学多闻中要注意保持自己的清净心。

4.护法天神

(2)韦驮

又称韦驮天,原为南方增长天王的手下神将,以勇武著称,统领东、西、南三洲巡游护法事宜,保护出家人,护持佛法,故称“三洲感应”。

(3)金刚力士

寺院门口一般塑有两个金刚力士,称二王尊,左边的叫密迹金刚,右边的叫那延罗天,专门把守山门,即世俗所称的“哼哈二将”。

(4)伽蓝神

伽蓝神在印度伽蓝神有18位之多,是佛寺的守护神,关羽是最著名的汉化伽蓝神。

六、汉地佛教寺院的主要殿堂

中国佛寺建筑原与印度相同,没有殿堂,建塔藏舍利。为表示敬重,塔位于寺的中央,作为寺的主体,四周围以增房。后来佛像供奉于殿堂,殿堂与塔并重,塔一般仍在殿堂之前。唐宋时期,禅宗不再风行建塔,佛寺发展以殿堂为主的布局。

完整的寺院一般为伽蓝七堂。伽蓝七堂,专指寺院的主要建筑,是佛寺建筑的平面布局的一种制度。禅

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