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《季氏将伐颛臾》教学设计
教学目的
、继续学习和积累文言常用词语和句式。
、了解孔子主张仁政、实行礼治的政治观点。
教学重点
熟读课文、翻译全文、理解内容、指导背诵、分析人物语言特点。
第一课时
活动一新课介绍(分钟)
、导入
“人类要在世纪生存下去,必须从年前的孔夫子那里寻找智慧——摘自世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上的宣言。”请同学们注意这则宣言,这句话是一个外国人说的,一个外国人如此崇拜中国的孔夫子到底为什么?孔子的智慧到底是什么?所有问题的答案是我国伟大的教育家、思想家孔子提出了以“仁”为核心的哲学思想体系。那么,今天,我们就来学习《季氏将伐颛臾》这篇课文,请大家借助这篇课文进一步理解孔子的“仁”。
、孔子和《论语》
孔子(公元前~前)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人,公认为世界文化名人之一。他一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。孔子学说成为二千余年封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。并在晚年整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人,他学而不厌,诲人不倦,首开私人办学讲学之风,相传有学生三千,贤弟子七十二。
《论语》是一部记录孔子及弟子言行的书,是关于儒家思想的最重要的著作。在初中教材中的《〈论语〉六则》一课里,我们学习了孔子“温故知新”、“学而不厌、诲人不倦”等著名的教育思想。
、背景
孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中,当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大,他要讨伐颛臾的原因有二:其一季氏贪其土地,其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。
、问题
结合上面、两点,想一想孔子在听了季孙氏将要讨伐颛臾这个消息之后会有什么反映?
活动二熟读课文(分钟)
提示:文言文的朗读有三条标准,即读准字音,读出句读,读出感情。
自由读,注意字音和停顿,有不清楚的地方用红笔标出。
颛臾āú社稷ì彼相à虎兕ì椟ú分崩离析ē
示范读,其他同学认真听,若有错误,在读完后提出来。
齐读,再次注意字音和停顿,力求杜绝不和谐的现象。
活动三文本初探,疏通第一节(分钟)
、理解字词(分钟)
伐:攻打,征讨,指正式的战争见于孔子参见、拜见有事使用武力,有军事行动
无乃尔是过与责备同“欤”以为东蒙主以之为是社稷之臣也这
见于孔子引出对象有事于颛臾引出对象
、掌握句式(分钟)
①无乃尔是过与
宾语前置“是”提宾标志
②是社稷之臣也
判断句
③何以伐为
宾语前置“何以……为”,表反问语气,可译为“为什么要……呢”
、疏通内容(分钟)
孔子对这件事的反对态度可从哪句话看出?
无乃尔是过与?
孔子反对攻伐的理由是什么?
夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。
颛臾受先王之封,不可伐;颛臾是鲁国附庸,不必伐;颛臾是社稷之臣,不当伐。
活动四课堂检测(分钟)
、翻译下面的句子
①无乃尔是过与
这难道不应该责备你吗?
②是社稷之臣也
这正是跟鲁国共安危的藩属
③何以伐为
为什么要去攻打它呢
、尝试背诵
第二课时
活动一探究文本,疏通第二节
、齐读注意字音和停顿
、理解字词
①陈力就列施展充任职位②颠而不扶跌倒③彼相辅助盲人走路的人
④尔言过矣错⑤是谁之过与这错⑥危而不持表转折
⑦焉用为什么⑧虎兕出于柙介词从⑨龟玉毁于椟中介词在
、掌握句式
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中介宾短语后置
、疏通内容
孔子不仅反对讨伐颛臾,而且认为冉有和季路对此事有责任。当即对冉有的辩解予以反驳。
①冉有是怎样辩解的?他的目的是什么?
“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”推脱责任
②孔子在反驳时,引用了哪些话,又用了哪些比喻?
引用:“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”
比喻:“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
③引用和比喻要说明什么问题?
引用说明冉有、季路在季氏门下,却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止,如果一个臣子不能尽自己的职责,宁可辞去职务。
“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”的比喻中“危”“颠”意指季氏,冉有、季路意指“不持”“不扶”之相,既然“危”“颠”而“不持”“不扶”,要“相”有什么用呢?“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”的比喻中,“虎兕”喻季氏对颛臾动武,“龟玉”喻颛臾将要被毁灭,这样的话,看“虎兕”的人——冉有、季路不是有责任了吗?
因此,引用和形象的比喻,是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职劲责。
、尝试背
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