温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》1省公开课一等奖全国示范课微课金奖课件.pptx

;;温庭筠

（约812—约870），本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县）人。唐宰相温彦博后代。早年才思灵敏，以词赋著名，然屡试不第，客游江淮间。宣宗朝试宏辞，代人作赋，以扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，很快离开襄阳，客于江陵。懿宗时曾任方城尉，官终国子助教。诗词工于体物，设色丽，有声调色彩之美。吊古行旅之作感叹深切，气韵清新，犹存风骨。;;这里讲两则故事;;一

个美女，在闺

房之中，起床

-梳洗-画眉-

簪花-照镜-着

装，这么一个

过程。;小山重合金明灭;联络时代背景，来解读;2山枕。古代枕头与现在不大一样。;山屏。折叠屏风，有点像山形状。可离床太远了。;“金明灭”指什么？;有了光线，人就轻易惊醒。日光照进来，金光闪动，这个女子醒了。;欲度，就是度过。当她在枕上一转头，所以那鬓云就欲度----流动过来，要掩过去没掩过去样子。;李贺;懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。;离骚：众女嫉余之蛾眉兮

那些女子嫉妒我，因为我比她们容貌更漂亮，我眉毛比她们更美好;画眉，就更有类似传统。;八岁就知道爱美和要好了，没必要化装，家人不让，所以偷照，以能画出非常漂亮眉毛。以后学习弹筝，追求才能技艺。非常勤勉。去踏青，衣服穿得漂亮，秀芙蓉花朵。;当春天百花开时候，想到自己生命落空，还没有归宿，所以当打秋千时，就后面偷偷地在秋千下流下眼泪来了。;君臣关系也是如此。那个在家中唯我独尊男子汉大丈夫，一到君臣关系中，就变成“臣妾”了，就跟那妾连在一起了，相当于女子地位。他能够被选择，被抛弃，被贬谪，被赐死，甚至杀身，还要谢恩。与夫妻关系极为相同。所以很多男子做起诗来，想到自己不得知遇，就把自己比作一个女子，没有找到一个托付终生人。;所以，画蛾眉就有了一个象征意义。但温词不止如此，还“懒起”。莫非说赖着不起床还有什么道理？当然有！;“画蛾眉”是代表一个有才学，有意志，由理想人，他对于自己才能意志珍重珍惜，一份爱美和要好心情。;古典诗词里面所洋溢着是我们中华民族一个美好精神，一个品格，一个操守和涵养。我们不论他???不是写美女，是不是为了漂亮女子。可是，正是因为这种美好理想，能够唤起我们一个共鸣，鼓舞我们向上，向着美好理想追求。;可是，为何用这种写美女和爱情词来表现呢？;《春宫怨》杜荀鹤

早被婵娟误，欲妆临镜慵。

承恩不在貌，教妾若为容。

风暖鸟声碎，日高花影重。

年年越溪女，相忆采芙蓉。;年轻时，因漂亮选入宫中。早晨面对妆台镜子，懒于梳妆。Why?;有才智之士是愿意为观赏他知己付出代价。阮小二说，我这一腔热血是要卖给识货。孔子，“沽之哉！沽之哉！我待贾者也”。等候能观赏自己人。;杨贵妃受到唐玄宗溺爱，不但因为漂亮。假如整天劝皇上怎样更正作风，怎样为百姓构想，恐怕唐玄宗也就不高兴，不会喜欢她。;林黛玉和薛宝钗斗争，薛胜利。每当和贾母吃饭看戏时，都是点贾母喜爱戏和菜。

有权人，像皇帝，像贾母，喜欢逢迎他人。可见受到溺爱不是只因才智能力美好。;实际是假借写女子，实际正是写他自己仕宦之上不得意，是写一个才智之士不被任用一个感叹和悲伤。;她要调粉涂脂，把胭脂深浅，画眉用黛色深浅，都要调理很好，一丝不苟地慢慢地画。画一画，还要照一照，观赏一番，再画一画，再照一照，这叫弄妆。;陆游

《卜算子·梅》;正像陶渊明诗中所说“知音苟不存，已矣何所悲”

我自己有一个理想，我追求我理想。你们大家都认为我是傻瓜，有什么关系，我本质是如此。;温词中。她即使是“懒起画蛾眉”，即使是“梳洗迟”，但毕竟是画了。这是在珍重珍惜自己美好品质。不是说没有些人观赏，我就堕落，就败坏，就放弃自己，不时。这是读书人品格上操守。;画了眉了，弄了妆了，面部化装完成了，梳头也梳好了，现在能够在头发上戴花了，所以“照花前后镜”。;前后镜都要照一照，从每一个角度看花位置是不是适当，是不是美好。这就是“照花前后镜”;卖花担上，买得一枝春欲放…云鬓斜簪，徒要叫郎比并看。---------------------------------------------------李清照《减字木兰花》;照花前后镜，花面交相映。是词高峰，从起床到梳妆，到这种衡量。交相，二字表现一个重重无尽、精力饱满样子。用最大精力向最完美标准去追求。;正因为偷懒，把一切思想智力头脑都淘空了，什么都没有了。所以，做人要付上力量。;普通人，能观赏，能看得懂他人栽种出竹子桃花，就不错了。不过，何不自己栽种呢？而且要交加翠烂漫红。这是一个精神作用。;最终两句：新帖绣罗襦。双双金鹧鸪。;鹧鸪（zhègū）;是在绣罗襦上刚才贴绣好，花纹是“双双金鹧鸪”，一对一对金色鹧鸪鸟。;漂亮衣服和装饰代表美好才智，品德，操守。不论是否有些人赏识，任用，都要保持高洁，美好，芳香本质。;