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精选高中必背文言文【5篇】

1.精选高中必背文言文

兰亭集序

王羲之〔魏晋〕

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，

修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修

竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品

类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；

或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其

欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所

之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已

为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人

云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(趣一作：曲；曾不知老之

将至一作：不知老之将至)

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能

喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，

亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，

所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

译文

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽

郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚

到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻

的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在

亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为漂传酒杯的环形渠

水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着

酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。

这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，

俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足

够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈

自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己

的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。虽然各有各的爱好，

安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴

时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要

到来。等到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前

的境况而变化，感慨随之产生了。过去所喜欢的东西，转瞬

间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况

且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生

毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？

每当我看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的好像符

契一样相合，没有不面对着他们的文章而嗟叹感伤的，在心

里又不能清楚地说明。本来知道把生死等同的说法是不真实

的，把长寿和*等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，

也就像今人看待前人。可悲呀！所以一个一个记下当时与会

的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，

但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的

读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

2.精选高中必背文言文

大学之道

礼记〔两汉〕

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后

有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。

物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐

其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲

正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身

修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天

子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，

未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

译文

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生

活，使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向

坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能使内心安定；

心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够处事合宜。每一

样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结。明白了

这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理

好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的

家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身

的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想

端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意

念真诚，先要使自己革除不好的思想；认