永遇乐·京口北固亭怀古 (1).ppt

*********赏析怀古诗观眼前之景思历史人事抒一己之怀文韬武略终不用，仰天长叹徒奈何辛弃疾纪念祠写作背景写这首词的时候辛弃疾已经65岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。这期间，1203年再次被当时执掌大权的韩侂(tuō)胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。永遇乐，词牌名。京口北固亭，京口即今江苏镇江。北固亭在镇江东北北固山上，下临长江。怀古，所写内容。怀古，大多是通过今昔对比，以古讽今。一读：读准字音、节奏（停顿）英雄无觅风流总被雨打风吹去金戈铁马元嘉草草赢得仓皇北顾可堪回首寻常巷陌无处寻找英雄人物的流风余韵代指兵强马壮草率、仓促行事落得不堪哪堪普通看注释：重点词句，积累运用千古江山，英雄无觅孙仲谋处。千古江山依旧，却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。[上片译文]舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。昔日繁华的歌舞台榭，英雄的丰功伟业，总被历史的风雨吹得化为乌有。二读：读懂词义斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。一抹斜阳映着丛密的草树，平常的街巷，人们说刘裕曾在这里寄住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。想当年，他指挥作战，兵强马壮，气吞万里，威猛如虎。[上片译文]二读：读懂词义元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天，作为全胜的纪念，却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。北伐失败至今已四十三年，我遥望中原，扬州路上烽火杀敌的情景历历如在眼前。[下片译文]二读：读懂词义可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！哪堪回首，而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧，一片神鸦鸣嗓，社鼓喧闹！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？靠谁来问我：廉颇将军已年老，饭量还好吗？[下片译文]二读：读懂词义自主探讨1、全词用了哪几个典故，有什么作用？2、概括上下阕的内容。4、本词在写作上有什么特色？3、辛弃疾这首北固亭怀古词抒发了一种怎样的感情？用典所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。言简意赅，以一当十。词中用典孙权廉颇拓跋焘刘义隆刘裕合作探究建功立业，令人仰慕思考：词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？（典故用意）表达自己力主抗金和收复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者苟安求和的无耻行径。上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人（霍去病）封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么？借鉴刘义隆草率北伐惨败，委婉劝韩侂胄不能草率行事，伐金必须作好准备元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！词作由前面的怀古转而伤今。有屈原“美人迟暮”的感慨。词人站在北固亭上北顾中原，还记得43年前自己在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争，后来渡江南归，原想凭借国力，恢复中原，不想南宋小朝廷昏聩无能，使自己英雄无用武之地。如今43年过去了，自己壮志未酬，追思往事，真是“别有一番滋味在心头”。佛狸祠北魏太武帝的庙。在瓜步山上（今扬州附近）。佛狸是北魏太武帝拓跋焘之小字。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆，挥师攻入宋，至瓜步山，在山上建立行宫，即后来之佛狸祠。后佛狸祠成为异族侵略者武功的象征。辛弃疾写此词时，扬州和佛狸词均已被金占领。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！思考：诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象，是什么心情？作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，如不迅速恢复失地，百姓安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。令人痛心。表达了对南宋政权不图恢复中原的不满。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。