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2024年中考第二次模拟考试（浙江卷）
语文
（考试时间：120分钟试卷满分：120分）
梁启超《少年中国说》谈到“少年智则国智”！班级准备围绕“爱智慧”这一主题做探究活动，请你参与。
专题一从字源演变中理解“智慧”（12分）
左图是“智”“慧”二字的字源演变。（图源汉典网）1.
左图是“智”“慧”二字的字源演变。（图源汉典网）
1.探究小组想借助这些古老的字体，设计一张毕业纪念卡片，用于时刻提醒收到卡片的同学要“爱智慧”。（12分）
1.（1）（4分）要素一
为纪念卡选取名句
句子：。
理由：。
（2）（4分）要素二
为纪念卡选取字体
字体：。
理由：。
（3）（4分）要素三
为纪念卡选取主色调
颜色：。
理由：。
专题二在文化发展中实践“智慧”（8分）
2.探究小组在借助《说文解字》完成纪念卡片设计后，想进一步研读朱自清《经典常谈》中的其他篇章。（8分）
材料一
辩论
材料二
“诗言志”是一句古话；“诗”这个字就是“言”、“志”两个字合成的。但古代所谓“言志”和现在所谓“抒情”并不一样；那“志”总是关联着政治或教化的。
春秋时通行赋诗。在外交的宴会里，各国使臣往往得点一篇诗或几篇诗叫乐工唱。这很像现在的请客点戏，不同处是所点的诗句必加上政治的意味。
这可以表示这国对那国或这人对那人的愿望、感谢、责难等等，都从诗篇里断章取义。断章取义是不管上下文的意义，只将一章中一两句拉出来，就当前的环境，作政治的暗示。
如《左传》襄公二十七年，郑伯宴晋使赵孟于垂陇，赵孟请大家赋诗，他想看看大家的“志”。子太叔赋的是《野有蔓草》。原诗首章云：“野有蔓草，零露传兮，有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”子太叔只取末两句，借以表示郑国欢迎赵孟的意思；上文他就不管。全诗原是男女私情之作，他更不管了。
可是这样办正是“诗言志”；在那回宴会里，赵孟就和子太叔说了“诗以言志”这句话。（节选自《诗经》第四）
小语：外交场合中外交家的语言充满智慧，但智慧应该发挥其积极的作用。若是如战国策士那样是万不可取的。
小文：是的是的，智慧应该使社会更文明更进步，而不应只成为职业策士谋取名利的工具。
苏秦使锥子扎腿的时候，自己发狠道：“那有游说人主不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊的道理！”这正是战国策士的心思。
他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。
翻覆，在他们看来是没有什么的。本来呢，当时七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁胜谁得势。
国际间没有是非，爱帮谁就帮谁，反正都一样。苏秦说连横不成，就改说合纵，在策士看来，这正是当然。张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这也正是职业的态度。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好。这需要技巧；韩非子《说难篇》专论这个。
说得好固然可以取“金玉锦绣”和“卿相之尊”，说得不好也会招杀身之祸，利害所关如此之大，苏秦费一整年研究揣摩不算多。当时各国所重的是威势，策士所说原不外战争和诈谋；但要因人、因地进言，广博的知识和微妙的机智都是不可少的。（节选自《战国策》第八）
总结：根据以上小语小文的对话，选择与材料一子太叔或材料二苏秦进行对话，与其辩论策士的意义。
专题三感受鲁迅的“智慧”（40分）
经过专题一“爱智慧”纪念卡的设计以及专题二对朱自清先生《经典常谈》的研读，相信此时的你一定对“爱智慧”从文字与文化两方面有了些许思考。本专题我们将与鲁迅先生进行跨越时空的对谈。（40分）
●教材中的鲁迅（素材收集自西湖语文）
表1统编初高中语文教科书中的鲁迅作品
学段
散文
小说
杂文
初中
《从百草园到三味书屋》
《阿长与山海经》
《藤野先生》
《社戏》
《故乡》
《孔乙己》
《中国人失掉自信力了吗》
高中
《祝福》
《阿Q正传》
《拿来主义》
《记念刘和珍君》
《为了忘却的记念》
表2初中语文统编教材中的鲁迅作品统计
七（上）
第三单元
从百草园到三味书屋
散文
《朝花夕拾》
1926.9.18（厦门）
名著导读《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜
七（下）
第三单元
阿长与《山海经》
1926.3.10（北京）
八（上）
第二单元
藤野先生
1926.10.12（厦门）
八（下）
第一单元
社戏
小说
《呐喊》
1922.10（北京）
九（上）
第四单元
故乡
1921.1（北京）
第五单元
中国人失掉自信力了吗
杂文
《且介亭杂文》
1934.9.25（上海）
九（下）
第二单元
孔乙己
小说
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