中国古代诗歌之先秦两汉.pptVIP

中国古代诗歌发展史之先秦两汉1、乐府诗乐府：采集民间歌辞，加以整理、配乐，以供演唱的机构。汉乐府：汉代的乐府诗，又称“乐府诗”或“乐府歌辞”。内容：继承《诗经》现实主义传统，较全面而深刻地反映了当时社会生活和人民的思想感情。语言：朴素自然，活泼生动。句式：五言为主。名篇：《上邪》《陌上桑》《东门行》《妇病行》《孔雀东南飞》名句：“上邪！我欲与君相知，长君无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”——《上邪》“耕者忘其梨，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”——《陌上桑》“指如削葱根，口若含朱丹。纤纤无细步，精妙世无双。”——《孔雀东南飞》“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”——《长歌行》2.《古诗十九首》原题：《古诗》，东汉五言诗。作者：漂泊在外的游子或独守空闺的思妇。内容：抒发游子的羁旅情怀和思妇闺怨，带有浓重的感伤情绪。成就：代表了汉文人五言诗的最高成就。评价：南朝文论家刘勰评为“五言之冠冕”。名篇：《行行重行行》《涉江采芙蓉》《迢迢牵牛星》《西北有高楼》名句：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望故乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。”——《涉江采芙蓉》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”——《迢迢牵牛星》3、《大风歌》作者：汉高祖刘邦体裁：骚体诗“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”中国古代诗歌发展史之魏晋南北朝一、建安风骨东汉末年的诗人集团：三曹：曹操、曹丕、曹植。七子：王粲、刘祯、陈琳、阮瑀、徐干、应玚、孔融建安文学的突出特点：慷慨悲凉，直面乱世，表达自己的政治抱负。1.曹操沉雄悲凉，反映了动乱的社会现实，表露了诗人渴望建功立业，统一天下的雄心壮志。《蒿里行》《短歌行》《步出夏门行》“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”——《短歌行》“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”——《观沧海》“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”——《龟虽寿》2、曹植建安之杰：“骨气奇高，词采华茂”。代表作：《白马篇》《赠白马王彪》。白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！——《白马篇》煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。——《七步诗》3、王粲《七哀诗》《登楼赋》明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁？云是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？——《七哀》二、正始之音、太康诗风代表诗人：竹林七贤（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸）陆机、左思、潘岳等三、陶渊明（田园诗人）安贫乐道、崇尚自然、淡薄平和、归隐结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。——《饮酒》少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。——《归园田居》四、南北朝民歌南朝民歌清丽缠绵，多反映爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，多反映社会现实。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。——《西洲曲》敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》五、南北朝诗坛谢灵运：大力写作山水诗的第一人鲍照：出身寒门的大诗人，创制了七言歌行体沈约：注重声律和对偶谢朓：大力发展山水诗庾信：南北朝诗歌集大成者南北朝诗人名句池塘生春草，禽鸟变鸣禽。——谢灵运《登池上楼》泻水置平地，各自东