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隶书讲座;隶书概况;定义;学习隶书:
1、理解书体变革,及规矩的形成。
2、增加对字的主笔及对结构美感认识,
3、掌握装饰性、实用性书体,拓宽书写技能、
4、磨练沉稳的性格。
;汉碑欣赏
可大体分为三类
1摩崖刻石系列
早期隶书字,刻在山崖上,
结构自由,虽以篆法入隶,
但打破了小篆的严谨对称结构。
《石门颂》疏朗、朴厚、
敦实往往与其所处的
莽莽山岭形成统一的美感。
如超过两个字长度的
高祖授命的“命”字。
;2融古意系列
已形成了隶书独特风格,
普遍用了波磔燕尾。
字体基本一致,
《张迁碑》:
用笔方起方收,苍劲有力。
形成生涩的气韵。
折笔多呈直角,
毫不修饰,
点画奇绝
多呈三角点。;3法度严谨系列
形成非常完备的规范。
一笔一划有力凝固的法度,
易学越学越像。
《乙瑛碑》处在汉隶鼎盛时期,
且是庙堂类碑刻,严谨规范。
不见俗体字变体字,
体现出书者对孔夫子
毕恭毕敬的形神。
用笔方中见圆,
介于《礼器》的凌厉和《史晨》
的圆浑之间。
;《礼器碑》
有“汉隶第一碑”之称,
特点是瘦劲绝伦,线条坚韧,灵动。
用笔以圆笔为主,写时要高捉管,运转笔锋要干脆,
其结体宽博,爽朗。横画常平中带右上翘,似开魏唐楷书之先河,对后代影响颇深。
;《史晨碑》
是关于如何祭祀孔子的奏章,属于典型的庙堂类(山野平犷类),横平竖直,整齐如一,蚕雁分明,布白均匀,法度森严。
其中锋用笔,起收浑圆,一般不见棱角,撇画有上翘,雁尾末端尖锐但下角圆润。
;全称《汉郃阳令曹全碑》,立于东汉中平二年(185)。碑高253厘米,宽123厘米,20行,行45字。明万历初年(1573)于陕西郃阳县旧莘城里村出土,清朱彝尊道:“以其最后出,字迹完好,汉碑之存于今者莫或过焉。”明代末年碑石断裂,1956年移藏于陕西西安碑林。
东汉末年作品,与《礼器碑》《孔庙碑》风格较近,此时碑刻隶书多已趋向程式化用笔,该碑虽于笔法谨严不苟,但用笔匀净,结字多姿而超尘拔俗。舒畅的横画和柔美的波势形成了典雅、华滋的风格。其瘦劲而丰腴的点??,宛如体态窈窕的少女。正如清万经评:“秀美飞动,不束缚,不驰聚,洵神品也。”该碑属汉碑中秀逸一路的典型代表。
;11;《曹全碑》
属于秀丽一格,平和静穆,柔中有刚,结体匀整,
体态扁平,间有狭长之笔,撇捺极为舒展
通篇章法清丽婉畅,与《礼器》前后辉映汉碑至宝。
且保存完好,字口清晰,易于学习。
;13;全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》,东汉中平三年(186年)立。明初出土于山东东平县。原石现存山东泰安岱庙。高292厘米,宽107厘米。碑额篆书“汉故谷城长荡阴令张君表颂”,书体有意曲屈盘绕,似汉印之缪篆。布局紧密错落,浑然一体,实为碑额中之妙品。;“汉三颂”:《石门颂》、《西峡颂》和《郙阁颂》。
石门颂全称《汉司隶校尉楗为杨君颂》。桓帝建和二年(148)刻石。
原在陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁上,内容为汉中太守王升对杨孟文开凿石门通道功绩的颂记。
1967年因修建水库,将摩崖移至汉中市博物馆。;
《西狭颂》又名《李翕碑》、《惠安西表》,东汉建宁四年(171年)刻于甘肃成县天井山壁。内容为颂扬武都太守李翕治西狭中道之事,从史仇靖书。
;
《郙阁颂》,东汉建宁五年(172年)刻于陕西略阳白崖上,为摩崖书。刻石原在略阳徐家坪街口村郭家地,1979年12月农民修乡间公路,《郙阁颂》受损,后被迁至略阳灵崖寺。
;《莱子侯刻石》是嘉庆二十二年(1817年)在山东滕县颜逢甲卧虎山前被发现的。此石开始安置在邹县孟庙内,现存曲阜孔庙中。
;清代隶书;金农隶书,扬州八怪之一,漆书。;21;邓石如;伊秉授(1754—1815),字组似,号墨卿,福建汀州人。乾隆五十四年进士,嘉庆十年任扬州太守。
康有为在《广艺舟双楫》中认为:“本朝书家有四,皆集古大成以为楷。集分书之成,伊汀州也。”与邓石如同为清代碑派书法的代表人物,有“南伊北邓”之称。他师法汉碑中雄浑平直一类,如《衡方碑》《西峡颂》《张迁碑》等,尤其是对《衡方碑》临习达百遍之多,从中吸收符合他性情的东西。
;何绍基(1799—1873),字子贞,号东洲。道州(今湖南)人。出身宦官人家,道光十六年进士,官至四川学政。隶书上他遍临《礼器碑》、《张迁碑》、《史晨碑》、《衡方碑》等百余通,笔意纵逸超迈,时有颤笔,融厚有味。
;赵之谦(1829—1884),初字益甫,号冷君,后改字撝叔。会稽(今绍兴)人。咸丰九年(1859)举人。官至江西奉新、南城知县。;26;27;隶书笔法特点;逆入:是指笔尖逆入由轻到重接触纸面,作切入状,自然提笔后行。这在书法用笔上是常见的用笔动作,既符合规
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