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○第六单元○第五单元○第四单元0第三单元○第二单元
戏散0第一单元诗歌
又人小
口才训练实用写作剧说文
第三单元小说
『精卫填海』
《山海经》是我国最早的一部地理书,作者已不可考。它成书大约在
战国时代,秦汉时又有增删。书中记述了古代传说中的山川、地理、部落、
物产,保存了很多远古的神话、故事传说,对研究古代文化、历史、地理,
有一定的参考价值。其中的神话故事,曲折地反映出远古人民的生活和思
想状态,虽然叙述比较简单,但富有浪漫色彩,对后代文学的发展有一定
影响。
『精卫填海』
又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木[1];有鸟焉:其状如乌,文首,
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫[5]。常衔西山之木石,以堙于东海[6]。
『精卫填海』
年版。
[2]发鸠(jiū)之山:山名。据晋代郭璞注,在今山西长子县西。其:代词,
指发鸠山。柘(zhè)木:落叶灌木或小乔木,叶子可以喂蚕,皮可以染黄色。
[3]焉:指示代词兼语气词,相当“于是”,即“在那里”。其状:它的形状。
如乌:像乌鸦。文首:花脑袋。白喙(huì):白色的嘴。喙,鸟兽的嘴。赤足:
红色的脚。
『精卫填海』[4]其鸣自該(xiào):它的叫声很像自己呼叫自己。較:呼叫。
[5]是:指示代词,指这只鸟。炎帝:传说中原始社会的部落首领。少女:
小女儿。
[6]游:游历。东海:泛指我国东边的大海。溺(nì):淹没,指淹死在海
里。故:所以。为:成为,变成。
[7]以:介词,表示两件事之间的关系,后者是前者的目的。略等于“用
来”。堙(yīn):填塞。
『精卫填海』
1.精卫填海的故事表达了远古人民怎样的生活和思想状态?
2.精卫填海表现了一种怎样的精神?
3.解释加下划线的字。
(1)又北二百里。
(2)有鸟焉:其状如乌,文首,白喙……
(3)以堙于东海。
『李寄』干宝(生卒年不详),字令升,新蔡(今河南省新蔡县)人,东晉文学家、史学家。著有历史著
作《晋纪》二十卷(已佚)、志怪小说《搜神记》二十卷。干宝自小博览群书,晋元帝时担任佐著
作郎的史官职务,奉命领修国史。后经王导提拔为司徒右长史,升任散奇常侍。除精通史学,幹
宝还好易学,这为他后来撰写《搜神记》奠定了基础。传说干宝因有感于父婢死而再生及其兄气
绝复苏,乃编集神怪灵异故事为《搜神记》。他在序中自称:“虽考志于载籍,收遗佚于当时,
盖非一耳一目所亲闻睹也,又安敢谓无失实者哉!”此书为我国魏晋志怪小说中成就最高的代表
作,保存了许多古代民间的传说,如《干将莫邪》《相思树》《董永卖身》《李寄斩蛇》等,给
后世文学艺术以深远影响。在著名的《聊斋志异》《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》
等作品中,有许许多多的情景和描述都是从《搜神记》中汲取营养和精华的。
《搜神记》是一部志怪小说,所谓志怪小说,正如魯迅先生所说:“六朝人之志怪,却大抵
一如今日之记新闻,在当时并非有意做小说。”它记录了一大批古代的神话传说和奇闻异事,内
容生动丰富,情节曲折离奇,艺术价值很高。
『李寄』
东冶都尉及属城长吏161,多有死者。祭以牛羊,故不得祸。或与人梦,或下谕巫祝[71,欲得啖
女养之。至八月朝祭[121,送蛇穴口。蛇出,吞啮之[13]。累年如此,已用九女。
尔时预复募索[14],未得其女。将乐县李诞家[1151,有六女,无男。其小女名寄,应募欲行,
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