艺术导论全套完整教学课件.pptx

上篇艺术理论知识

第一章艺术的起源与本质第二章艺术的特征与功能第三章艺术的风格与流派第四章艺术创作与艺术作品第五章艺术鉴赏与艺术批评;第一章 艺术的起源与本质;第一节艺术的起源;巫术说;第一节艺术的起源;一、巫术说;一、巫术说;一、巫术说;一、巫术说;经典欣赏;一、巫术说;二、劳动说;知识拓展;二、劳动说;二、劳动说;三、模仿说;三、模仿说;三、模仿说;三、模仿说;三、模仿说;四、游戏说;五、表现说;五、表现说;第二节 艺术的本质;一、艺术的本质是模仿;一、艺术的本质是模仿;二、艺术的本质是游戏;二、艺术的本质是游戏;思考;三、艺术的本质是表现;三、艺术的本质是表现;移情说是因“移情”概念而得名的美学理论。“移情”作为美学术语，首先由德国美学

家费肖尔用来表示人可以通过自己的意识活动，将自己的思想和感情加诸对象，使对象具有一定的情感和审美色彩。;三、艺术的本质是表现;四、艺术的本质是形式;四、艺术的本质是形式;五、艺术的本质是观念;五、艺术的本质是观念;五、艺术的本质是观念;三、艺术的本质是表现;感谢观看;艺术导论;第二章 艺术的特征与功能;第一节艺术的特征;艺;一、艺术的审美性;一、艺术的审美性;一、艺术的审美性;一、艺术的审美性;一、艺术的审美性;艺术赏析;一、艺术的审美性;形式是根据内容的需要而产生的。徐悲鸿画马很重视立意,如他所画的一幅《奔马图》(图2-6),并不是简单地画一匹马在飞奔,而是有深刻的寓意,借奔马来抒发胸中“忧心如焚”的爱国激情。这幅画虽

然画的是马,立意却不全在“马”上。因此,在画面上所使用的笔墨,既表现了奔马风驰电掣的动态,同时也表达了画家胸中的激情。

图2-6徐悲鸿的《奔马图》;作为艺术的一种特性,艺术美注重形式,但并不脱离内容,形式与内容相互依附。每个艺术门类都有自己独特的形式语言,它们在长期的历史发展中积累了许多宝贵的经验和规律。然而,这些形式美的法则又随着艺术实践的发展在不断变化和发展。;二、艺术的形象性;例如,鲁迅(1881—1936,图2-7)笔下的阿Q(图2-8),无论是受了别人的辱骂,还是被人暴打,甚至是最后被送上??场,他都在一种虚幻的自我世界中寻求自我安慰。;另外,还有巴尔扎克(图2-9)笔下的著名形象葛朗台,他吝啬、尖刻,数钱的时候眼睛闪闪放光的状态,多么令人印象深刻。这一形象揭示了社会上有一种极度自私贪婪的人,他们不惜以损害别人的生命来满足自己的私欲。

艺术通过生动的形象向人们传达思想情感。在众多的人类表达途径中,艺术以它独特的魅力感染人、影响人。;三、艺术的情感性;三、艺术的情感性;文森特·威廉·梵高（1853年3月30日—1890年7月29日），荷兰后印象派画家。代表作有《星月夜》、自画像系列、向日葵系列等

。

梵高出生于1853年3月30日荷兰乡村津德尔特的一个新教牧师家庭，早年的他做过职员和商行经纪人，还当过矿区的传教士最后他投身于绘画。;三、艺术的情感性;艺术人物;三、艺术的情感性;三、艺术的情感性;(1)艺术创作具有主体性的特点。;第二节 艺术的功能;一、艺术的审美功能

二、艺术的认知功能三、艺术的教育功能

四、艺术的娱乐功能;一、艺术的审美功能;歌曲《青花瓷》的歌词中飘散出古香古韵。其中

,素胚、牡丹、冉冉檀香、宣纸、釉色、仕女图、书汉隶、青花瓷、锦鲤、芭蕉、江南小镇、泼墨山水画等都充满了古韵古意,散发着美学光彩,可成为古典美学范畴的审美课题。最要紧的一句“天青色等烟雨,而我在等你”,是整首歌里最有意境的一句。;临摹宋体落款时却惦记着你,;你隐藏在窑烧里千年的秘密,;二、艺术的认知功能;(1)艺术反映社会生活,又从中得到滋养。艺术表达是为了阐明自身的观点,是为了与人的思想进行交流,这个交流过程也是审美认知的活动过程。

由于艺术活动具有反映与创造统一、再现与表现统一、主体和客体统一的特点,往往能够更加深刻地揭示社会、历史、人生的真谛和内涵,更能反映社会生活的深度和广度。;二、艺术的认知功能;二、艺术的认知功能;二、艺术的认知功能;2.认识历史

历史上存留下来的艺术作品,像一扇扇能透进光亮的门,后人通过这些作品可以认识当时的时代背景。例如,我们的考古工作往往就是通过出土的艺术品来考证当时的政治、经济和文化状况的。;贾谊的《过秦论》概括了从秦孝公到秦亡国这100多年来的历史,概括地说明了秦由盛而衰的全过程和主要现象,同时还提出了作者本人的观点来说明其之所以兴衰的关键。这就帮助我们对这一段历史事实有比较清楚的认识。;艺术人物;3.认识生命价值

艺术的价值在于投射在艺术形象上的个性化特征的光彩程度。

文艺复兴,复兴的是人性,歌颂人性的自由。无论是米开朗琪罗的雕塑还是达·芬奇、拉斐尔的油画,其