第8课 欧洲的思想解放运动 课件高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下.pptxVIP

人时空坐标资本主义萌芽新航路开辟早期殖民扩张18世纪14世纪16世纪17世纪文艺复兴宗教改革科学革命启蒙运动(14世纪到18世纪)所发生的思想革命，或叫做精神领域的革命……就是文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动相继联系、承接起来的“链条”。通过这个“革命”链条，“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。--陈乐民《欧洲文明的进程》宗教迷信专制统治卢梭1712—1778孟德斯鸠1689—1755伏尔泰1694—1778第8课欧洲的思想解放运动一拜托摆脱神权束缚——文艺复兴人性之光1、文艺复兴之因旁白：中世纪，阿拉伯数字0传入西方，教皇下令禁止任何人使用0。但有位罗马学者偷偷在书里提到0。教皇：来人！把上帝的罪人带上来！学者：我犯了什么罪？教皇：你离上帝越来越远了！学者：我从心底里敬仰上帝，每天祈祷。难道介绍了零就是罪人吗？教皇：罗马数字乃上帝所创。你把零这个怪物加入罗马数字，玷污了上帝的智慧。来人，用刑！神学阴影笼罩1、文艺复兴之因15世纪《愚人船》1.天主教钳制思想，禁欲主、黑暗腐败1、文艺复兴之因结合课文P47的导语部分并仔细观察这幅绘画作品，大家能获取什么历史信息？信息：街道鳞次栉比；房子又好又多；城墙结实又高大2.西欧中世纪晚期商品经济繁荣，资本主义萌芽（经济），资产阶级兴起（阶级）。15世纪的佛罗伦萨1、文艺复兴之因雅典学院材料2：意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化。——孔祥民《世界中古史》3、古希腊罗马文化积淀和东方汲取的文化养料1、文艺复兴之因彼得·布鲁盖尔于1562年绘制的油画《死亡的胜利》以“天灾亡灵军团”的隐喻，纪录了这次黑死病瘟疫。4.历史环境：黑死病流行，动摇基督教神学的传统权威。天主教神学占统治地位资本主义萌芽资产阶级兴起神权至上禁欲苦行来世幸福创造财富现世享乐矛盾思考：文艺复兴只是西方古典文化的“再生”吗？文艺复兴的性质：一场阶级通过弘扬文化的方式，以主义反对神权主义的思想解放运动。新兴资产阶级古希腊罗马人文√但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》？2.性质这些成就指导思想是什么？归纳整理：请结合教材补全文艺复兴的成就表时间领域代表人物代表作品14世纪文学三杰15世纪美术三杰16世纪文学、艺术、科学但丁《神曲》彼特拉克《歌集》薄伽丘《十日谈》达·芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》米开朗琪罗《大卫》、《创世纪》拉斐尔《西斯廷圣母》、《雅典学院》莎士比亚《哈姆雷特》、《李尔王》3.内容指导思想：：人文主义（精神内核）何为人文主义？但丁对地狱中的教皇尼古拉三世说：因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。你们这些贪得无厌的人，竟然拿上帝的物品去倒换金银…教皇尼古拉三世是如此的贪婪成性，死后双脚将被火烧，从脚跟慢慢烧到脚尖。——《神曲·地狱篇》以人为中心，肯定人的价值和尊严；崇尚理性；发挥人的才智和创造力，追求现世幸福；提倡探索人与自然的奥秘。作品赏析讽刺教会的封建腐朽我自己是凡人，我只要求人的幸福。——彼特拉克追求现世的幸福但丁Dante“文艺复兴的先驱”彼特拉克“人文主义之父”作品赏析善良和蔼神秘的笑目光坚毅人的意志温柔典雅“美术史上最美的一只手”青筋暴起人的力量人性光辉躯体完美人的美感平的画面呈现出凹凸感《蒙娜丽莎的微笑》《圣母像》《大卫》3.意义思考：结合材料和所学，分析文艺复兴对欧洲社会有什么影响？思想上：积极影响：经济上：政治上：局限性：它所代表的思想，它对人的经验的价值中心地位——即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制。…然而，作为历史力量，它有明显的软弱性…它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英。——[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》传播人文主义，解放思想推动近代自然科学产生一定程度上冲击了封建秩序，解放人性推动新航路的开辟，促进资本主义经济发展推动欧洲的宗教改革、启蒙运动1.对人文主义的过分推崇，造成享乐主义、拜金主义等思考：观察下列表格，得出什么结果？局限2：仅局限于上流社会和知识阶层。时间领域代表人物代表作品14世纪文学三杰15世纪美术三杰16世纪文学、艺术、科学但丁《神曲》彼特拉克《歌集》薄伽丘《十日谈》达·芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》米开朗琪罗《大卫》、《创世纪》拉斐尔《西斯廷圣母》、《雅典学院》莎士比亚《哈姆雷特》、《李尔王》二摆脱教权控制——宗教