《装在套子里的人》.ppt

装在套子里的人如何理解“套子”？“套子”实际上是一种象征，象征着别里科夫维护旧制度、旧秩序，害怕和反对一切新事物的保守与腐朽；象征着沙皇政府的一切法令和专制统治。他不仅套己，也套人，全城都受着他的辖制，在这种辖制之下，全城的人过着怎样的生活？我们这儿的太太们到礼拜六不办家庭戏剧晚会,因为怕他听见,教士们当着他的面不敢吃荤,也不敢打牌。他们不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友,不敢看书,不敢周济穷人,不敢教人念书写字。人物形象他是沙皇制度下的忠实良民、忠心拥护者、卫道士，他守旧、落后、严守规矩，害怕出乱子，害怕变革现有的一切，而他的所作所为在客观上起着为沙皇助纣为虐的作用。他用僵化的思想模式，道德规范辖制着大家，他既是受害者又是害人者。他是一个受沙皇专制制度毒害的可怜又可悲，可憎又可恨的人。*写作背景契诃夫的这篇小说发表于1898年，它通过别里科夫这个文学形象反映了十九世纪末期俄国的社会生活。19世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的革命形势，极力加强反动统治，沙皇政府的忠实卫道士，也极力维护沙皇的反动统治，仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。三（38-40）二（6-37）一（1-5）主题主要情节段落情节结构他的外表、行为、思想方式和生活习性，写他的“套中人”特征。他的死和出葬。指出现实里的“套中人”还有许多。婚事准备结婚开端恋爱的两件事——漫画事件和骑车事件发展科瓦连科与别里科夫的斗争高潮婚事失败结局一个害怕变革的可怜虫一个时代的畸形儿既是专制统治的受害者，又是反动统治的维护者。在生活习性方面，主要从穿、住、行等方面表现其“套子”特点，服装套：雨鞋、伞、棉大衣、表、小刀、脸、眼、耳朵。行为套：摇摇头、低声说、心慌、一个劲、慎重、多疑、唉声叹气、垂头丧气歌颂过去，歌颂从没存在过的东西用所教的古代语言躲避生活??环境套：卧室、床、帐子、被子、门、炉子、厨房思想套：主要写其评判是非的标准及语言。只信政府的告示和报纸文章,?????法令、常规、规矩????对不合规矩的事闷闷不乐????只求不出乱子禁闭开除学生他的标准，就是要服从政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都拥护；甚至于连政府已批准或默许的新鲜事物他也要遏止。语言套：千万别闹出什么乱子.表明了他的恐惧心理“，对于现行秩序、既成传统以及代表着这种传统秩序的官方、政府的恐惧。有形的套子晴天穿雨鞋．带雨伞，穿棉大衣眼戴黑眼镜，耳用棉花堵??????脸藏在竖起的衣领里??????????伞、表、刀装在套子里?坐上马车，支起车篷卧室像箱子，床上挂帐子隔绝人世害怕刺激惶恐不安战战兢兢无形的套子歌颂过去，歌颂从没存在过的东西用所教的古代语言躲避生活?????????只信政府的告示和报纸文章?????????对不合规矩的事闷闷不乐?????????只求不出乱子禁闭开除学生害怕变革顽固保守维护旧制度阻碍社会发展当面交锋骑自行车事件漫画事件心理描写语言描写神态描写事件脸色发青，比乌云阴沉，嘴唇发抖天下这么歹毒的坏人！脸色由发青变成发白还成体统吗？这怎么行？第二天他老是心神不定地搓手，打哆嗦脸上带着恐怖的神情，脸色苍白倒过来用脑袋走路、把谈话内容报告校长情愿摔断脖子和两条腿，也不愿成为别人取笑的对象…*