拿来主义读后感.pdfVIP

拿来主义读后感

拿来主义读后感

拿来主义读后感1

前些天，在校学习了鲁迅的《拿来主义》有几点感受，想发表一

下。

第一次读完这篇文章，其实感觉鲁迅说得有些过了，但是，重读

一遍，又感觉到，文化的取舍真的没有这么简单，一味地守旧或一味

的接受，都会给民族带来灾难与痛苦。我过去一直强调，要保留自己

国家的文化，坚定不移地不被西洋人所同化，那也得加上一层“拿来

主义”的思想。

我读完鲁迅的这篇文章后，更加坚定地认为：在革除自身不良的

腐败文化的同时，也要有新的先进文化来替代，莫成为把自己的“鱼

翅”送给外国人，而把“烟枪”“烟斗”往自己家搬的情况再次重现。

我们国家有些有识青年已经认识到了这个问题，但是迫于言论自

由与高压政治，也没有过多说些什么，这里我也不便对这个问题展开

言论，也没有资格;而更多的人，则是被一些“御用文人”所写的文章

而蒙蔽头脑。鲁迅曾经说过：“我的作品，不论早期或晚期，一律都

在封禁的行列。”我想，现在有很多人也深有体会吧。

既然一个国家的文化要革新，那么“革”的那一部分要“命”出

来，而创造性的思想也越发重要，这又不得不讲到教育，当然，中国

的教育现状人皆见之，病态的制度和无效的改革也有目共睹，这无法

改变，能改变的只有学生，想象一下，一个国家的学生可以当商品一

样卖来卖去的，这有多么恐怖。并且改变学生的，是这样的一种制度

而已，这已是公开的秘密了，我不举例说明了。

前面说到创造性，那么真正负责国家大业的创造性的研究生等科

研人员中，有大半是为了求得高薪职位，而并不是想真正研究科学;然

而那些真正想研究科学的人，承担国家文化接替的人，却拼命在过四

六级英语，而无心去研究科学，如此这搬，革去的文化又怎么来用优

良的新文化来替代呢?

而看看现在，被称为“90后”的青年，国家20年后形态的预兆，

又是如何呢?层出不穷的“非主流”，大肆糟蹋“鱼翅”，而大量引进

“烟枪”“烟斗”并大口地抽着鸦片，那些“姨太太”是被走散了，

却形成了个文化空缺，这些糟粕来填补，这不是继承了晚清失败的命

运吗?

网络小说的盛行，低俗小说的流行，这不都是精神鸦片吗?而被这

些“鸦片”所侵害的又是我们国家下一代的建设者，我想，30年代的

鲁迅如果看到1个世纪后的30年代还是一样，鲁迅又会有什么样的言

论呢?

《拿来主义》写得精彩，对文化取舍的建议也值得我们参考，而

又有多少人会想到一个世纪后的国家呢?

拿来主义读后感2

今天，我和爸爸读了一篇鲁迅先生的杂文《拿来主义》。这是鲁

迅于一九三四年六月九日发表在《中华时报。动向》上的一篇文章。

这篇文章写了中国人从“闭关主义”到“送去主义”。开始，中

国人自己不去，别人也不许来，整个封闭了自己。再到把东西送出去，

但不根据礼尚往来的规矩，说：“拿来！”中国人怕了“送来”的东

西，先是英国的*片、德国的废枪炮，接着是法国的香粉、美国的电影，

直到印有日本“完全国货”的各种小东西。

在文中，令我印象最深的一句话是：我们要运用脑髓，放开眼光，

自己来拿！

我们要有选择地拿。要拿到好的，首先，要挑选、辨别。如果班

里有个同学，十件有九件不如你做得好，但有一件比你强，你要不要

向他学习呢？如果你要让自己更优秀，显然是要向他学习的。而学习

的前提就是虚心，不能因为你其他方面比他强就看不起他。

在写作文时，面对作文题目，你也许有许多素材可供选择，然而，

这时你应该想想，什么素材写起来更有新意，更合题意。你要迅速地

做出最有价值的选择，最后选定一个，把它“拿来”！

可是有些东西是否拿来就要考虑了。一个同学玩电脑游戏十分入

迷，水平极高，常和一群玩友吹牛，他似乎有了人气市场。当你于一

旁“隔岸观火”，你是否感觉自己被冷落了？你要不要也加入他们玩

游戏的行列，从而和他们一起交谈呢？再则一伙人在一起吸毒，你会

加入吗？面对如此诱惑，到底是该“拿”还是该“舍”，相信聪明的

你会做出合理的选择。

读罢此文，爸爸也是感慨颇多：如果我们想屹立于世界民族之林，

真正实现富民强国的`目标，我们就必须向其他国家、民族认真而有鉴

别地学习精华。同时还应当有自信。在学习过程不忘自我，不失自我。

同样应当不自私，学习不是为一已、一家、一集团的利益，是为了我

们的国家，我们的民族。总之，我们应保持清醒，既不为取得的进步

和成绩沾沾自喜，也不因别人