第六章--艺术接受---第一节.pptVIP

第六章艺术接受第一节艺术接受概述接受理论又称接受美学。首倡者是德国的汉斯·罗伯特·姚斯。他的《文学史作为文学科学的挑战》是接受理论成为独立学派的宣言。另一重要人物及著作：德国的伊塞尔《本文的召唤结构》艺术接受的性质一、艺术接受是构成艺术活动完整性的重要环节。艺术接受是艺术活动的完成。艺术接受是艺术返回社会生活的必由之路。艺术接受的性质二、艺术接受是艺术作品成为现实性的必要条件。艺术作品的结构就不可能是一个封闭的、面面俱到的结构，而只能是为接受者留有想象余地和阐释空间的开放性结构。这种开放性结构，伊瑟尔将它称之为“召唤结构”，并指出只有接受者的积极参与才能填补其间的空白和不确定点，才能完成这个召唤性结构。艺术接受的性质（三）艺术接受是一个无限创造过程不同历史中的接受者对同一件艺术作品的感受、理解和体验是不会相同的，他们在接受过程中的“再创造”也是不会相同的。如对《诗经》的认识艺术接受的中介——艺术传播艺术传播指的是艺术信息的传递和交流，是艺术信息在社会系统中的运行，它借助一定的物质媒介和传播方式，将艺术信息传递给艺术接受者，使其得到扩展，具有公共化与个人化相互交融的特点。艺术传播有两个功能：一是中介功能。二是评价功能。艺术传播的条件一是艺术传播的主体（即艺术传播者）二是艺术传播的场所和设备三是支配或制约艺术传播活动的规则和制度艺术传播的方式1.现场表演传播方式2.展览性传播方式3.大众传播方式艺术接受的形态艺术接受的主要形态有：艺术鉴赏艺术批评艺术史研究艺术消费审美教育与艺术教育第二节艺术鉴赏艺术鉴赏的概念:艺术鉴赏又称艺术欣赏。是一种以艺术作品为对象，以接受者为主体，在各自的审美经验、生活经验的基础上对艺术作品的审美价值、艺术属性或内容信息的主动选择、接纳或扬弃。它是一种积极能动的审美再创造活动。艺术鉴赏的性质1.艺术鉴赏是一种审美享受。2.艺术鉴赏是一种审美再创造活动。审美再创造，首先表现在鉴赏者对艺术形象的解释和理解上，而这过程正是补充、改造、丰富和扩大等创造性的活动。艺术鉴赏的条件1.要有可供鉴赏的艺术作品。2.要有能感受艺术美的艺术鉴赏者。3.艺术作品和艺术鉴赏者之间必须建立起一种审美的适应关系。艺术鉴赏的过程（一）准备阶段——审美期待1.心理定向2.审美期待期待是比心理定向更进一步的有意识的心理准备。3.审美态度形成艺术鉴赏的过程（二）初级阶段——审美感知1.完形接受者对作品外在形式的感知不是散乱无序的，因为艺术家在创造作品时，就是按照审美知觉模式完整有序地进行的。（二）初级阶段——审美感知

2.弥散把视觉、听觉等知觉弥散到作品的细节上，去感受笔触、刀法、声音、动作的韵律、颜色的细微差别、光影之间的微妙过渡等。3.错觉作品所呈现给鉴赏者的空间其实是“虚幻的空间”，它与作品物质性占有的空间不一样，只能相对于鉴赏者的错觉才能存在。（二）初级阶段——审美感知4.陌生化感觉一般而言，那些与鉴赏者的期待有差异，从而能产生一定程度“陌生感”的艺术作品更能吸引鉴赏者的注意。（三）高级阶段——艺术体验1.理解在艺术鉴赏的理解中，存在着对艺术作品的原意和作者意图的还原和误解。其实还原就是理解，又称“正解”；误解则是对艺术家创作原意的相悖。误解又可以分为“正误”和“反误”两种情况。正误是指鉴赏者对作品的理解虽然不符合艺术家的创作原意，但都是艺术作品客观存在的意义合理扩充或延伸。反误是指鉴赏者对艺术作品进行有意或无意的非艺术视角的误解。（三）高级阶段——艺术体验2.体验在艺术鉴赏活动的过程中，体验是最能与艺术作品的存在方式和本质特征相吻合的接受方式。体验中已包含了对作品中深刻内涵的把握，并且已在作品与鉴赏者之间消除了概念、知识、反思性思考等屏障。（四）后续阶段：审美延留1.净化净化，是指鉴赏者通过鉴赏艺术作品在一定程度上达到一种陶冶情操、趋向崇高的自我教育的效果。2.回味人们常常会吟几年前，甚至几十年前曾经鉴赏过的诗词歌赋，这是鉴赏接受活动中的回味现象。艺术鉴赏的共鸣现象共鸣是审美过程中的一种心理现象。艺术鉴赏中的共鸣包含两种含义：一是指鉴赏主体与艺术作品中所表达的艺术家的情感或作品中的艺术形象所具有的思想感情发生激烈的感应和交流；二是指不同时代、阶级阶层、民族环境的鉴赏者，在鉴赏同一艺术作品时产生的大致相同或相近的情感激动现象。第三节艺术批评艺术批评也叫艺术评论，指以艺术欣赏为基