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听取《中国教育学会第三届音乐教育大会》心得分享

在中小学音乐教学中,传统的音乐单课教学任务是单独一首歌曲内容的学唱、分析和鉴赏,忽略了教材中歌曲与歌曲、课时与课时之间的联系,如以音乐名师为倡导结合音乐教师团队研究把教材内容以大单元主题为单位,按照歌唱技巧、乐理知识、音乐风格、审美价值观某一个或多个维度来进行整理、归纳,让学生从单元知识大框架入手进行反向搜索,增强学时之间的音乐知识体系联系,促进单元学习目标的确立,就能有效建立学生的音乐学科核心素养以及系统化学习音乐知识的构建能力。

在此次中国教育学会第三届音乐教育大会的观摩学习中,其中《红色歌曲燃青春,纵情歌唱换乡情》——地方红色音乐课程资源开发与构建的课程实践,让我感受到了音乐教学可以有效建立以教学目标为主线的大单元教学格局。

工作坊的主题是以红色挖掘红色文化、探寻红色基因为起源,深入挖掘四川地方音乐课程资源,尤其是以藏族锅庄舞,作为四川省中小学地方音乐课程资源——《川腔蜀韵》板块当中舞蹈的一个课程教学资源,教材对藏族歌唱,舞蹈的教学选取了四川省里县甘保藏寨独具特色的叙事性锅庄舞蹈——博巴森根舞蹈作为本课的教学内容的重要板块:

一、博巴森根舞蹈是藏族屯兵为纪念抗击英军的战斗和战斗中,为牺牲的战友而创作的歌曲。他通过屯兵骁勇善战精神的歌颂,表达了对藏族人民的爱国活动,每年在端午节举行,全村的男女老少都要参加,由于其独特的艺术价值已在2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产。工作坊从课程的以下几个环节开展了博巴根森舞蹈学习,掌握博巴根森舞蹈独有的特点:“点踏跪步基本动作和钻、扭、解的三种队形的变化”。

1、钻——是队伍中的两人,其中两人抬牵手抬高,形成一个门洞形状,其余的众人牵手起跑,依次以连臂穿花的形式钻过门洞,该动作形象表现了屯兵们在战壕里排兵布阵、团结作战的情景;

2、扭——是有前一位舞者的左手绕过自己的脖子,在自己的右肩拉,拉住后一位舞者的右手。整个舞队如同一座人体搭建的桥梁,伴随整体的踏步与跨步的左右摆动,形象的表现了屯兵过河时搭建人桥的艰苦场景。

3、解——是众人依次将自己左手如解扣般绕头解开,恢复到前面钻的牵手、跑跳的动作,与屯兵在战场上亲如兄弟,难舍难分的战友情。

二、了解锅庄的叙事演唱部分音乐的特点,音乐旋律采用音阶下行时小二度变化,曲调悠婉转悠长,该曲调为嘉绒藏族音乐特有的降半音调式,音程表现出悲伤,悲哀,忧愁,把锅庄舞蹈特色和战斗场景有效相融。

三、通过前期的潜心研究,梳理出四川红色音乐文化的五条线,用红色资源承载中国共产党在川渝地区热血澎湃的革命历史和可歌可泣的英雄故事,生动的体现了中华民族尤其是四川人民的伟大革命精神和坚定的革命意志。以四川红色音乐文化资源为文化主线:红色音乐——>拜访权威专家——>收集把握专业方向——>收集文献资料——>把握艺术精品——>进行田野调查——>把握国泰传播研发——>教校本教材——>把握规范教学九个环节品红色音乐,并编著相关教材——《蜀风新韵》的四川红色音乐鉴赏的单元欣赏音乐。运用了四川红色文化资源,从川陕苏区文化红色资源——>长江四段四川段红色文化资源——>四川籍将帅故里故居文化资源——>两弹精神红色文化资源——>地震纪念场馆文化资源五个板块来展示。

整个大单元教学对红色音乐文化的传承,能够在教育中潜移默化的对广大青少年进行熏陶感染,树立正确的三观,增强集体主义、爱国主义意识,将红色音乐融入美育,以“红”促“育”,具有重要的历史价值和现实意义。民族音乐不仅具有鲜明的价值观和人生观导向,并且蕴含着歌词美、旋律美以及情感美等艺术美,青少年在欣赏和传唱红色经典音乐的过程中,必然会受到美的熏陶,从而启迪他们在学习中感受美、在生活中体验美、在实践中创造美,红色音乐在帮助青少年树立正确的人生观与价值观,培养健康的审美情趣、乐观的生活态度,提高审美和人文素养,增强文化自信等方面具有积极作用。要充分认识红色音乐在美育中的作用,充分开掘红色音乐育人的富矿,通过艺术的形式让红色文化植根于青少年的内心,真正做到红色基因的继续与传承。

在以上的四位老师通过四个不同民族的红色音乐教学课例中,实现了大单元教学培养目标与音乐核心素养的有效衔接,引导学生围绕知识文化主题进行综合性探究,这就要求音乐教师不要过分追求教学内容在形式上的变化,进而在整合教材内容的基础上,教学目标是大单元教学的出发点和归宿,因此,音乐教师应当将教学目标的设定落脚于发展学生的最终获得能力,让学生绕围绕某一主题进行主线探究。结合音乐课程培养标准和音乐学科的核心素养,音乐教学可以建立以教学目标为主线的大单元教学格局。这既能在实践创新中培养学生的知识能力,又能凸显单元教学主题的育人价值和美学思想,引导学生在音乐鉴赏中,树立正确的情感态度价值观念!

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