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;;孟三岁时父亲逝世，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，曾经为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家。孟子自小便受严格的管教，据说他自从搬家以后，便十分认真读书，稍大一点，孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上的麻布，她要孟子勤奋读书，要不然将会像那块麻布般，变成一团废物。孟子牢记母亲的教诲，立志成材。;孟子长大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造，其老师正是孔子的孙子子思的徒弟。通过学习，孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人，于是他立志发展孔子的思想。
;孟子醉心研究，终于名声大噪，邹国和鲁国国君也时常向他请教治国之道。可惜邹、鲁这样的小国，很难实施孟子“仁政”的抱负。他决定带着学生到东方大国齐国去。
但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富强的政策，对孟子的思想毫不理睬。孟子于是到其他国家宣扬他的“仁政”思想。可是没有一位君主愿意实施他的政策。孟子放弃继续宣扬仁政的念头，决心写书建立学说。
;孟子的仁政思想;南宋朱熹将
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
四部儒家经典合为“四书”。
;孟子是在（前335年）应邀来到魏国的。公元前362年魏国迁都至大梁，所以魏惠王也被称作梁惠王。
“孟子见梁惠王。王曰：‘叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’
孟子对曰：‘王！何必曰利？亦有仁义而已矣。’”;《寡人之于国也》
《孟子》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好(hào)战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，???甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜(shēng)食也；数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣(yì)帛矣；鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù)，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠(xiáng)序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(wàng)者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，途有饿殍(piǎo)而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”;这次对话围绕什么问题展开讨论的？;翻译：梁惠王说：“我对于国家，尽了心啦。;翻译：河内（遇到）饥荒，就把那里的百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也这样。;翻译：考察邻国的政治，没有像我用心的。邻国的百姓没有更加少，我的百姓没有更加多，这是为什么呢?;第一段内容;翻译：孟子回答说:“大王喜欢打仗，请（让我）用战争做比喻吧。;翻译：咚咚地击鼓，（两军的）兵器已经接触，抛弃铠甲拖着武器逃跑。有的人逃跑了一百步然后停止，有的人逃跑了五十步然后停止。凭自己只跑了五十步而嘲笑别人跑了一百步，那么怎么样呢?;曰：不可，直不百步耳，是亦走也。“
曰：王如知此，则无望民之多于邻国也。“
直：只是、不过。直……耳：只是……罢了
是：代词，这，代指上文“五十步而后止”。
走：逃跑
是亦走也：判断句。是……也：这/这样……是……
无：通“毋”，不要。
于：介词，表示比较。
多于邻国：状语后置句
;问题探究;寡人之于学习也;第二、三、四段内
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