涂尔干社会学理论.docVIP

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论自杀与出生率》德国语作者艾米尔·涂尔干本文阐述了现代社会中的性别歧视死亡率问题及自杀行为的发生机制涂尔干指出,人类天生具有生存本能,且社会环境的变化会对个体产生深刻影响他强调个人应具备自主权和自我意识,并通过调查研究发现自杀行为的主要根源在于社会压力和不满此研究还指出,过度工业化导致了人们面临的经济压力,尤其是女性承受的负担加重而高房价就业竞争等问题则加剧了人们的心理负担,可能导致抑郁和焦虑,进一步增加自杀风险因此,国家应当采取措施促进社会稳定,减轻社会负担,预防自杀

第六章涂尔干的社会学理论

本章学习要点

●涂尔干社会学方法论的主要思想

●现代社会分工的原因及社会后果

●机械团结与有机团结的比拟

●作为社会现象的自杀的根本类型及原因

教学重点与难点:

社会事实;机械团结与有机团结

课时安排:6学时

教学方法:讲授+讨论

教学内容:

涂尔干是法国第一位学院式社会学家,现代社会学方法论的主要创立者,他同马克思和韦伯一起,并称为古典社会学的三大家,被视作现代社会学真正的奠基者。一般认为,现代社会学开展出三大范式:实证主义的、历史解释的和社会批判的,涂尔干、韦伯和马克思分别为这三种范式的早期代表和开拓者。当代西方社会学的方法论思想以及许多根本概念、观点和理论取向,都受到上述三人极大的影响。本章将依次介绍涂尔干在社会学方法论方面的重要奉献,他关于现代社会分工与社会团结的精彩论述,他对自杀所作的“典型式的”经验研究。

第一节涂尔干生平与著述〔讲义P93-95〕

埃米尔·涂尔干(EmileDurkheim,1858一1917)是西方社会学开展史最有影响的少数几位理论大师之一。涂尔干对近代社会学理论的重大奉献,特别是他对社会学实证研究的卓越成就,使社会学成为得到学术界公认的一门学科。涂尔干的出现是西方社会学理论成熟的重要标志。

1858年9月15日涂尔干生于法国东部阿尔萨斯省埃皮纳勒小镇一个犹太人家庭。其父亲犹太教士。涂尔干少年丧父,曾就读于当地犹太学校,中学时代他成绩优异,但毕业后两次考试成绩不佳,终于在1879年考进巴黎高等师范学校。在校期间,涂尔干不仅对哲学、历史学颇感兴趣,而且热衷于政治、社会问题的讨论。该校历史学教授德·库朗热和哲学教授布鲁特的思想与治学方法对涂尔干有很深的影响。布鲁特认为实体分为不同层次,高层次所具有的突生性,使其不同于低层次,故实体的整体大于各局部之和。德·库朗热那么提倡学者在历史研究中应排除情绪的干扰,保持独立的判断能力。这两位教授的思想和方法对涂尔干以后从事社会学研究产生了重要的启迪。1882年涂尔干于高等师范学校毕业后入中学任教,讲授哲学。1885年起涂尔干休假一年专攻社会科学,随后赴德国游学,其间他曾聆教于德国心理学家冯特,并初次研读了德国社会学家滕尼斯的著作,此外他还广泛学习研究欧洲国民经济理论、种族心理学、文化人类学等新兴社会科学。1888年涂尔干游德归来,旋即在法国《哲学杂志》上发表三篇论著,其中《社会科学的最近研究》、《德国道德的实证哲学》等文章很有影响。1887年他被聘为波尔多大学教育和社会科学教授,并开始在法国大学设立社会学讲座;1888年涂尔干又一篇社会学重要论文《自杀与出生率》在《哲学杂志》上发表。1893年涂尔干完成了博士论文——《社会分工论》并通过了论文辩论,同年索邦大学授予他博士学位。1895年涂尔干发表近代社会学史的名著——《社会学的方法原那么》。1896年他创办并主编了法国学术界很有影响的年鉴——《社会学年鉴》并在该年鉴上首次发表了重要论著《乱伦禁忌及其起源》、《宗教现象的意义》等。这本以年鉴形式出版的刊物影响并聚集一大批欧洲学者(其中如德国著名社会学家G..齐美尔就是撰稿者之一),以该年鉴编辑部成员为主体的法兰西社会学派对近代社会学开展产生了积极的影响和作用。1897年他的重要社会学论著《论自杀》一书出版,该书开社会学实证研究之先河。随着涂尔干在社会学界声望的提高,1899年法国最有名望的巴黎大学聘用他为社会学教授,1913年起涂尔干被委任为巴黎大学首任社会学系主任,并开办了该校社会学讲座。从1906年起涂尔干不断在哲学、社会科学会议以及法兰西学院发表学术演讲,宣传他的社会学理论与方法,1912年涂尔干出版了他的另一部传世之作——《宗教生活的根本形式》。

涂尔干毕生从事哲学、社会学、教育学的教学与研究,学术造诣极深,私人生活亦无可挑剔。1914年第一次世界大战爆发。大战期间他以爱国主义态度支持法国反对德国的战争并撰写了有关的政治论文。1915年涂尔干的独子安德列阵亡于萨洛尼卡前线,噩耗传来涂尔干精神陷于崩溃状态。1817年11月15日

主要著述涂尔干作为西方最有影响的社会学家为后世留下了极为丰富的精神财富。涂尔干的主要论著包括:《社会分工论》(1893)、《社会学的方法原那么》(1895)、《乱伦禁忌及其起源》(1896)、《宗教现象的意义》(1896)、《论自杀》(1897)、《图腾崇拜论》(1900)、《事实判断与价值判断》(1911)、《宗教生活的根本形式》(1912)、《原始分类》(与H.莫斯合著,出版时间不详)、《道德教育》(1925)、《职业伦理与群众道德》(1950)、《社会主义与圣西门》(1928)。在涂尔干的各种著作中,尤以《论自杀》、《社会学的方法原那么》、《社会分工论》和《宗教生活的根

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