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2024全国高考六套作文审题立意及范文精编(网络整理版)
一、全国甲卷
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
每个人都要学习与他人相处。有时,我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实,坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。
这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意】
教育部考试院:
青少年正处于心理和人格逐渐定型的时期,拥有活力、朝气、想象力和创造力,但阅历不广,心态容易波动,认识和理解世界时带有一定的局限性。能否处理好自己和自己、自己和他人的关系,不仅关系到一时的情绪,更关系到心理健康状态。试题主动走近青年、倾听青年,以“成为青年愿意讲真话、交真心、诉真情的知心朋友”的诚挚态度,关注他们成长中的困惑,鼓励他们勇敢表达自己的想法和感受,引导他们通过坦诚交流来处理矛盾、解决问题、达成共识,树立理性的成长观。全国甲卷写作试题探讨的“相处”“交流”“相遇”是青少年成长中都要面对的问题。试题没有在审题上设置难度,让每一个学生都有话想说,有话可说。
汪锋(北京大学语文教育研究所所长)??源自微信公众号“光明微教育”
全国甲卷的这个材料非常明确,指向的主题就是“坦诚交流才有可能迎来真正的相遇”。考生最终的联想和思考落脚点应该都是为坦诚交流鼓与呼,坦率来说,可以发挥的空间不大,无外乎讲讲如何坦诚,批评或者反思一下不表达导致的负面结果,再申述一下什么是真正的相遇。从议论文写作的角度上来讲,这么小的写作空间可能难以区分考生表达能力上的梯度,但从记叙文的角度上来讲,可以结合自己的经历或者感悟写一个叙事散文类的文章,从故事与感悟的角度来给这则材料一个活泼新鲜的开掘。全国甲卷的要求中“明确文体”是一个好的导向,我们无论写什么,都有一定的规矩要求,这样才能形成作者和读者良好的合作,才能使得交流向着一个共同的地方去。如果我们把高考作文题看做命题人和考生之间的一次交流合作,考生的反馈其实不仅仅是被动的应答与申述,还有对命题人的启发与反拨,而阅卷人则应充当一个促进交流的中间人。
【下水文】
????真正的相遇在于生命的彼此驯养
刘祥(系江苏省仪征中学教师,江苏省中学语文特级教师,正高级教师)?源自微信公众号“光明教育家”
真正的相遇,是俞伯牙与钟子期的高山流水,是李太白与敬亭山的相看不厌,是陈独秀与李大钊的同绘宏图。评判是否为真正的相遇,不在于距离的远近和交往的短长,而在于能否实现彼此间的唤醒、激励和驯养。
人皆生活于特定的社会空间之中,每个日子都有若干的人或是擦肩而过,或是简单交往,或是携手共进。绝大多数的他人,终归只是个体生命里的匆匆过客。能够给我们带来影响的,实属少之又少。
我们应该追求这样的相遇:彼此独立,相互守望;共享阳光,共担风雨。为了此种相遇,我们需要在人海中寻觅,需要在觅得后珍惜,需要在珍惜中坦诚。关闭的窗子无法迎候绚烂的朝阳与和煦的春风,唯有敞开心扉者,才能洞见七情六欲,收获真正的情谊。
经典童话《小王子》中,小王子与狐狸的相处可以视作“真正相遇”的典范,双向的驯养让他们形成了共同的价值诉求。现实生活中,很多人为了所谓的友谊、面子、关系而放弃原则,该说的话没说,该担的责未担,也就难以成为他人的策友、诤友,难以激活他人的生命能量。从这一点而言,真正的相遇不是因缘际会下打了个照面,而是心与心的坦诚交流,是灵魂间的彼此守望、彼此关切。
鲁迅曾写道:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”他也曾表达:“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”鲁迅心目中的“人们”与“荃”,都未能与他形成真正的相遇,故而只是“有关”。唯有“斯世当以同怀视之”的瞿秋白,才被他视作真正的相遇者。鲁迅、瞿秋白用各自的赤子之心,收获了“人生得一知己足矣”的共同感怀。
今天,成长中的我们面对高考作文题,谈及追求生命中真正的相遇时,或许能做的暂时还只有坦诚。“疾风知劲草,板荡识诚臣。”唯有真实地踏入生活的河流,经历过各种各样的利益冲突后,才能真正通过了解他人、内省自身,形成适应生活正向价值的处世观。
不过,无论现在还是未来,我们更应该秉持的大概是“立足当下,由我做起”的生命哲学。要怀有坦诚的心与世界的一切相遇,在生活的洗礼和岁月的给予中逐渐习得交往之道,在追求自我成长的同时,成为有益于他者的存在。这是我的处世信条,或许也是你的、他的、我们的处世哲学。
二、新课标I卷
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意】
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