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古代非洲与美洲
——《中外历史纲要(下)》第28页、30页
古代非洲的初印象非洲本土“不是一个历史的大陆”,非洲黑人“既不能进步,也不能教育”,“处在野蛮的、未开化的状态中”。——黑格尔《历史哲学》随着撒哈拉以南各种非洲文明见证被早期白人殖民者或后来的殖民主义者“发现”……认为非洲文明是外来文明。——李安山《非洲现代史》
古代美洲的初印象他们……给我们带来了鹦鹉、棉花球、长矛以及其他许多东西……他们没有铁器。他们的短矛是用竹杆做成的。——哥伦布《航海日记》西班牙神学家塞普尔维达也谈到:“观察这些印第安人……你会发现他们……没有科学,甚至没有文字……没有成文法典,只有野蛮制度和习俗。——何文华《地理大发现时代欧洲建构的“美洲形象”》
历史面相:古代非洲和美洲真的进入文明社会了吗?
考古研究表明……公元前2世纪到5世纪期间,冶铁技术通过……班图农民传到非洲中部、东部和南部的大部分地区……包有铁头的锄和装有铁头的斧使农业有可能扩展到非洲的森林地带。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》历史面相:古代非洲和美洲真的进入文明社会了吗?——《中外历史纲要(下)》第28页
历史面相:古代非洲和美洲真的进入文明社会了吗?
历史面相:古代非洲和美洲进入文明社会了吗?玛雅人的金字塔庙宇特诺奇蒂特兰城复原图印加马丘比丘城遗址
历史面相:古代非洲和美洲文明真的与世隔绝、默默无闻吗?
历史面相:古代非洲和美洲文明真的与世隔绝默默无闻吗?
历史面相:古代非洲和美洲文明真的与世隔绝默默无闻吗?这里是声名显赫的科兰尼克·桑科尔大学的所在地。廷巴克图在15-16世纪成为了精神文化中心,同时也是伊斯兰文化向非洲传播的中心。——1988年列为世界文化遗产评估报告
历史面相:古代非洲和美洲文明真的与世隔绝默默无闻吗?马里国王曼萨·穆萨波斯的先知摩尼(摩尼教的创始者)将阿克苏姆与罗马、波斯和中国并列为当时的四大强国。——《中文维基百科·埃塞俄比亚历史词条》大津巴布韦
首都特诺奇蒂特兰这时已成为拥有20万到30万人口的大城市,通过几条道路与海岸相连,征服者科尔特斯将这个首都同威尼斯相比。认为它是“世界上最美丽的城市”。——斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》历史面相:古代非洲和美洲文明真的与世隔绝默默无闻吗?
历史面相:古代非洲和美洲文明真的与世隔绝默默无闻吗?
历史面相:应该建构怎样的古代非洲和美洲的历史形象?不是一个历史的大陆野蛮的、未开化的他们没有铁器只有野蛮制度和习俗?——《中外历史纲要(下)》第28页——《中外历史纲要(下)》30页
历史面相:应该建构怎样的古代非洲和美洲的历史形象?●造就了文明起源的多源性和文明发展的独特性●呈现了文明发展的多元交互多元共辉历史样貌●凸显出古代非洲与域外文明往来的交互性特征●共同构了成多样的中古世界和多元的世界文明●都为人类社会发展和文明的进步做出重要贡献摒弃偏见正视历史
探究作业:古代非洲和美洲文明止步于15、16世纪的原因。
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