山东省东营市2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题(解析版).docxVIP

山东省东营市2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题(解析版).docx

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高级中学名校试卷

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山东省东营市2022-2023学年高二下学期期末考试

历史试题

说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间90分钟。第Ⅰ卷的〖答案〗涂在答题卡相应位置上,第Ⅱ卷〖答案〗直接写在答题卡上。考试结束后,只交答题卡。

第Ⅰ卷(选择题)

一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。

1.“聚落级差”是指不同聚落之间规模及发展水平差异。良渚文化中,余杭地区以莫角山巨型台基为中心的聚落,在礼制设施和高规格墓葬的数量与尺度上远超越其他,形成明显聚落级差,且呈现扩大化趋势。这体现了()

A.良渚文化领先于其他文化 B.早期城市的萌芽正在孕育

C.良渚文化区域性联系加强 D.多元文化交流融合的产物

〖答案〗B

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。根据材料“在礼制设施和高规格墓葬的数量与尺度上远超越其他,形成明显聚落级差,且呈现扩大化趋势”结合所学知识可知,随着社会生产力的发展,良渚文化时期的社会已经分化成不同的等级阶层,在礼制设施和高规格墓葬的数量与尺度上表现得尤为突出,聚落级差明显,已经具有了国家社会的许多特征,反映出早期城市的萌芽正在孕育,B项正确;材料没有提及其他文明,排除A项;材料体现的是良渚文化的发展水平差异较大,与区域性联系无关,排除C项;材料不涉及多元文化交流融合,排除D项。故选B项。

2.孔子曰“自古皆有死,民无信不立”。荀子说“足国之道,节用裕民,而善臧其余”。《尚书》有云“重民五教,惟食、丧、祭”。《左传》“闰以正时,时以作事,事以厚生,生民之道,于是乎在矣”。这些言论共同体现了()

A.崇德尚贤 B.勤俭节约

C.以民为本 D.道法自然

〖答案〗C

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料可知,孔子认为一个国家不能得到人民的信任,国家就难以立住脚了;荀子认为使国家富足的途径:节约费用,使民众富裕,并妥善贮藏那多余的粮食财物;《左传》中认为时节是用来安排农事的,农业生产不错过时令,百姓生活才能富足,关怀民生的方法,就在于此,可见这些言论共同体现了以民为本,C项正确;崇德尚贤(崇敬有道德的人,崇尚有才能的人),勤俭节约、道法自然(遵循事物自身发展的规律)不是这些言论共同的特征,排除ABD项。故选C项。

3.某同学在研究春秋和战国两个时期战争变化时,开展了研究性学习,绘制了以下表格。这种变化()

项目

春秋时期

战国时期

战争参加者

贵族

庶民

兵器来源

贵族

国家

兵制

“国人”兵役制;兵农合一

普遍兵役制、募兵制

参加人数

不超过十万人

少则数十万,多则上百万

A.体现了集权政治的趋势 B.保存了贵族的经济实力

C.根源于宗法分封制破坏 D.阻碍华夏认同观念形成

〖答案〗A

〖解析〗

本题是多类型单选题,据本题次题干〖提示〗词可知,这是本质题、影响题、原因题。据题干时间信息得出准确时空是春秋战国的中国。材料中战国时期明显比春秋时期动员的规模更大,国家对基层的控制力明显更强,因此体现出集权政治的趋势,A项正确;战国时期各国君主的集权会削弱贵族力量,排除B项;集权政治的趋势加强源于生产力的发展,排除C项;集权政治的发展有利于华夏认同观念的进一步发展,排除D项。故选A项。

4.从《旧唐书·舆服志》“爰至北齐,有长帽短靴,合袴袄子,朱紫玄黄,各任所好”的多元服饰并存,到北魏晚期南朝“袍拂踝,靴至膝”。至唐代,源自胡服系统的“幞头、圆领缺胯袍和乌皮六合靴”为主的服饰搭配被固定到了常服系统之中。这()

A.体现了服饰演变艺术性趋势 B.反映了分裂走向统一的趋势

C.体现了服饰演变中原化趋势 D.反映了民族交融的发展趋势

〖答案〗D

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝(中国)。根据材料“源自胡服系统的‘幞头、圆领缺胯袍和乌皮六合靴’为主的服饰搭配被固定到了常服系统之中”结合所学知识可知,魏晋南北朝时期,多元服饰并存,胡服中的一些搭配也逐渐成为日常服装,反映了民族交融的发展趋势,D项正确;材料体现的是不同民族服饰的交融,没有体现出艺术性,排除A项;服饰变化无法反映分裂走向统一的趋势,排除B项;这一时期的服饰吸收了很多胡服元素,没有体现中原化趋势,排除C项。故选D项。

5.下表为两部史书中关于交子的记载。据此可知()

史书

朝代

作者

记载

《续资

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