北京天坛教案.docx

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汕头市潮阳建筑职业技术学校中外建筑史科教案

2023-2023学年度第一学期

课题

课型 授课

北京天坛

时间 第 周星期

教学目标

教学重难点

天坛的布局回音壁

重点：圜丘坛难点：祈谷坛

教学方法讲授法比较法教学反思

教学手段 板书

〔一〕导入：

我们今日所要学习的就是以前皇帝祭天的地方――天坛。明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，占地面积到达了273万平方米。主建筑是大祀殿，也就是今日祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。在一开头，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分开的，并且增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，特地用于孟春祈谷，当时殿宇屋顶已经是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间，有将大享殿改为现在的祈年殿，而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今日我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。可是这样一个祭天圣地，却也曾经在1860

年时遭到英法联军的洗劫，继而在1900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在1916教年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。在1918年，天坛最终学还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点，而且还是北京城市绿地过的组成局部，来这里的不光是旅游者，还不乏一些特地为了强身健体的老人们。现程在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开头此次巡游。

〔二〕教学过程一圜丘坛

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂星门，从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞，每组三门，共有24座，称为“云门玉立”。大家可以留意到，棂星门的大小都不一样，这是由于中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能从左侧的门进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方，叫做具服台。来到了圜丘坛下，我们马上要开头登坛了，不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。到了最高层，大家也就都觉察了，坛上全部的台阶数，护板数都是九或者九的倍数。每登上一层，都要有9层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，外围第一圈砌着

9圈巨大的扇形石板，其次圈18块，以此类推，到了最外边的第九圈正好是81块；而大家抬头就可以看到的围护板被四周台阶分为四个局部，每个局部也都有9块，而中层的围护板是18块，下层的是27块，这些莫非都是巧合么？固然不是，由于依据阴阳五行来说，9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来赐予圜丘台意念上的崇高。为什么要用九或九的倍数来设计建筑祭坛呢?缘由是：一、据神话传奇，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍数来象征九重天，以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数，而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的，只能用阳数进展建筑。而“九“又被视为“极阳数“，这是最吉利的数字。除了封建迷信的因素外，而这种设计规制，却反映出当时工匠们超群的数学学问和计算才能，实在令人叹服

说完了神坛的奇异，我再给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫里进展斋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天坛的斋宫进展斋戒。冬至那天，在日出前七刻，现在的凌晨四点多，奏报时辰，皇帝起驾，斋宫东北角的钟楼开头鸣钟。到具服台盥洗更衣，神牌都送到台面相应的位置，也就是七组神位，称作七幄；在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊，用松枝燔烧，西南的望灯杆望灯高悬，点燃蟠龙通宵宝蜡，台南广场上排列着奏乐队，协作着中和韶乐，在文武百官的伴随下，祭天大典就正式开头了，皇帝由南棂星左门登坛，这时钟声停顿，到了其次层南侧拜位站好后，听候司赞人报仪程。恭读至皇天上帝的祝文。礼仪完毕以后，要将神位前的贡品分别送到燔柴炉〔从正位幄次撤下的祭品再次燃烧，皇帝也要一旁恭立目视，称为望燎〕和燎炉

〔圜丘坛共有12座燎炉，在瘗坎北侧，从东向西排列着8个；内围护墙东西棂星门外各有一对。从配位幄次车下的祭品分别送到8个燎炉内燃烧，而四个从位幄次的祭品送到棂星门处〕燃烧，烟雾腾空，象征着送到天庭。而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋，象征不忘祖先茹毛饮血之意。

二天心石

在这个典礼上，需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是刚刚所说的台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。下面介绍的是迷人的圆心石回音圜丘坛上层中心有一块圆心石，是游人最感兴趣的又一奇异之处。当你站在圆心石上轻声说话时，