人的自由全面发展基本内涵及实现条件分析.pdf

“人的自由全面发展”基本内涵及实现条件分

析

人的自由全面发展是我们的不懈追求。要实现人的自由

全面发展却需诸多因素。其一，要消灭不合理社会现状;其

二，我们要认识到：人的自由全面发展是私有财产即人的自

我异化的积极扬弃;其三，通过人并且对人的本质的真正占

有。这些条件的提出能否实现人的自由而全面的发展？马恩

又是如何进行阐释的呢？这需要回归马恩文本寻找到实现

人的自由而全面的发展的理论根基。本文基于《1844年经济

学哲学手稿》（下文简称《手稿》）、《德意志意识形态》等文

本探究人的自由全面发展的内涵及实现条件。

一、《1844年经济学哲学手稿》中对其基本内涵的认识

在对资本主义的批判和扬弃的基础上建立了人的自由

全面发展，也是在人的本质的真正的复归之后实现的。马克

思在《手稿》中指出人的自由全面发展“是人向自身、向社

会的即合乎人性的人的复归，这种复归是完全的，自觉的和

在以往发展的全部财富的范围内生成的。作为完成了的人道

主义，等于自然主义，它是人和自然界之间、人和人之间的

矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自由

和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的

解答，而且知道自己就是这种解答。”即人的自由全面发展

必然要内蕴五个核心：（1）消灭私有制;（2）对异化劳动的

积极扬弃;（3）依靠人本身来实现;（4）必须实现真正的人

的复归;（5）实现人与人、人与社会、人与自然的和谐统一。

所以，作为创造物质财富最根本力量的劳动成为人自由自觉

的活动，成为人的第一需要，正如马克思在《哥达纲领批判》

中谈到的，人们不再奴隶般的服从分工，脑体劳动的差异性

也在斗争中消失。此时，劳动是人的第一需要，超越了生存

的界限。此时，人的本质实现复归，自我实现将是人的最大

追求。但是，在资本主义制度一统天下的局面下，劳动对人

来说不是幸福，而是不幸。因此，我们有必要对异化劳动进

行详实的认识。

在资本主义社会中，工人创造了被资本家无偿占有的并

使其受到支配的财富，这些财富和财富的占有以及工人的劳

动本身皆异化为统治工人的、与工人对立的、异己的力量，

这就是异化劳动。并且工人创造的财富越多，这种力量越是

强大，如《手稿》中描述的，“工人生产的财富越多，他的

生产的影响和规模越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，

他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值

成正比”。异化劳动主要表现为：（1）物的异化。劳动产品

作为异己的力量与工人本身相异化，工人生命力的现实化表

现为非现实化，工人创造出的产品却成为异己的力量来对抗

工人本身。（2）劳动者和物质生产活动本身的异化。劳动是

外在的东西，不是人的本质的东西，不是人的第一需要。工

人在劳动中不是肯定自己，而是否定自己;不是感到幸福，

而是感到不幸;不是感到自己的体力、智力得到充分的发挥，

而是感到肉体上受到折磨、精神上受到摧残。（3）劳动者和

其类本质的异化。劳动者的类本质即人的类本质，是人的

“自由自觉的有意识的活动”。劳动不只是为了生存，而是

为了对自由全面的发展和自我价值实现的追求。而在资本主

义社会，工人的劳动只是为了获取满足生存的劳动产品―哪

怕仅仅维持自己的最低的生存状态的需要。这完全脱离了人

作为类存在物的本质，与人的自由全面发展是完全背离的。

（4）人与人关系的异化。工人同自己的类本质、生产活动、

劳动产品相异化，自然会产生人同他人、同他人的劳动、同

他人劳动产品相异化。

因此，马克思在《手稿》中对异化的分析，使我们充分

明白了异化劳动对人的自由全面发展的阻碍性。然而在资本

主义还未完全将生产力的潜力发挥出来以前，新社会形态无

法在全世界范围内建立起来，那么就无法实现全人类的解放，

无产阶级自身也就无法实现解放。所以，我们要充分认识异

化劳动和人的自由全面发展的基本内涵和实现条件。

二、《德意志意识形态》对人的自由全面发展基本内涵

及条件的解读

事物是永远处在不断变化发展中的，马恩对人的本质的

认识也是在运动发展过程中不断进行深化的。人的自由全面

发展不是具体的社会理想、社会目标，也不是人之存在的终

极状态，是一个动态的不断变化的永恒的生成过程。而且，

人的自由全面发展也是实现人的解放的现实的运动。另外，

在前文中提到人的本质没有在世界上广泛实现的一个重要

因素：他没有在世界历史范围内建立起来，没有超越地域的

狭隘性