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《西游记》第一百回内容注解赏析
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《西游记》第一百回内容注解赏析
【导语】：
悟元子曰：上回九九纯阳，三三行足，金丹之能事毕矣。此回总
收全部精神，指出金丹要旨，流传后世，为万代学人指南，欲人人成
仙，个个作佛耳。八大金刚使二阵香风，把他四众送至东土
悟元子曰：上回九九纯阳，三三行足，金丹之能事毕矣。此回总
收全部精神，指出金丹要旨，流传后世，为万代学人指南，欲人人成
仙，个个作佛耳。
“八大金刚使二阵香风，把他四众送至东土。”此香风人所难闻。
前一阵香风，送至通天河，是指出无字真经，《河图》太极之象，叫
人子源头处站脚而还元;今二阵香风。送至东土，是明示有字真经，
大《易》阴阳之道，叫人于五行中修持而返本。有字无字，总一真经;
《河图》、《周易》，总一大道。其八大金刚送四众连马五口，示《洛
书》九宫之义，又取其以《河图》为体，以《洛书》为用，而大《易》
之理，无不在其中，此有字无字而共成一真经也。
此等香风，不特作佛成仙，而且为圣为贤，乃三教一家之理。后
世学人，不知圣贤大道，各争门户，互相谤毁。在儒者，呼释道为异
端之徒;在释道，呼儒门为名利之鬼。更有一等口孽俗僧，不知仙佛
源流，竟谓佛掌世界，佛大于仙;又有一等自罪道士，乃谓太上化胡
成佛，仙大于佛。殊不知金丹大道，乃仙、佛、圣一脉源流，得授真
者，在儒修之为圣，在道修之为仙，在释修之为佛。岂有仙大于佛，
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?竟有一等造孽罪僧，将古迹道院，毁像改寺，枉糊作
忘，言争佛大于仙，仙大如佛，此等之辈，死必拔舌，永堕地狱;又
有一等，自罪狂道，强争仙大
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