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高级中学名校试卷
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山东省济宁市泗水县2023-2024学年高二年级下学期
期中考试历史试题
(满分100分,考试时间90分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡指定位置。
2.选择题用2B铅笔填涂,非选择题用黑色签字笔书写在答题卡上,在试卷上答题无效。
第I卷(选择题共45分)
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.玉璋是新石器时代晚期在今陕西、山东地区最早出现的一种玉礼器。下图为二里头文化前后东亚地区玉璋的分布示意图。据此可知当时华南和中原地区()
A.阶级分化日益明显 B.形成相同的文化认同
C.已存在经济文化联系 D.形成多元一体中华文化
〖答案〗C
〖解析〗
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题的时间信息可知准确时空是:夏朝(中国)。根据图片信息可知,当时华南和中原地区均出现相同的玉璋,说明当时两地存在一定的经济文化联系,C项正确;材料无法判断阶级分化日益明显,排除A项;形成相同文化认同说法错误,排除B项,当时多元一体只是一种发展趋势,排除D项。故选C项。
2.随着历史的进展,中国文化的内容和空间都有不断的变化∶由黄河流域为核心的中国,走向世界文化中的中国。每一个阶段,中国都要面对别的人群及其缔造的文化,经过不断的接触与交换,改变了自己,也改变了那些邻居族群的文化,甚至自己和别人融合为一个新的自己。这一论述表明中华文化具有
A.起源与发展的本土性 B.博采众长的包容性
C.传承与发展的连续性 D.共同特质的凝聚性
〖答案〗B
〖解析〗
根据“每一个阶段,‘中国’都要面对别的人群及其缔造的文化,经过不断的接触与交换,改变了自己,也改变了那些邻居族群的文化,甚至‘自己和别人’融合为一个新的‘自己’”可得出,中国的文化吸收了外来文化,在不断的交融中发展,体现了博采众长的包容性,B项正确;材料没有体现起源,排除A项;材料没有强调连续性,排除C项;材料没有体现凝聚性,而是强调包容,排除D项。故选B项。
3.汉初,《诗》《春秋》等五经的影响力主要集中在齐鲁两地。到西汉中后期,天下的年轻人都以读(五)经为务,因此私学盛行、学校林立。这一变化出现的主要原因是()
A.统一国家的巩固 B.中央集权体制的确立
C.太学教育的衰落 D.主流意识形态的转变
〖答案〗D
〖解析〗
依据材料“汉初,《诗》《春秋》等五经的影响力主要集中在齐鲁两地”可知汉初时期儒家思想影响有限,但是到了中后期,儒家思想的影响范围和规模更大,得益于儒学主流意识形态的确立,D项正确;材料涉及的是思想层面,排除A项;秦朝确立中央集权体制,排除B项;材料未涉及太学的衰落,排除C项。故选D项。
4.公元7世纪前半叶,中国处于盛唐时期,这个时候也是日本“百事皆仿唐制”的“全盘唐化”的时代,“无论是儒教、佛教、律令政治,还是学问艺术各方面,都是照搬唐朝的样式,或者稍加修改增删,总之,无不与唐风有关”。这反映出
A.日本文化深受中华文化影响 B.儒家文明的日本化
C.日本接受了唐朝政府册封 D.日本文明的儒家化
〖答案〗A
〖解析〗
公元7世纪前半叶的日本处处模仿唐朝,这反映出当时日本深受中华文化的影响,A项正确;材料反映的是日本效仿唐朝,而非儒家文明被日本化,排除B项;唐朝没有册封日本,排除C项;根据材料“无论是儒教、佛教、律令政治,还是学问艺术各方面,都是照搬唐朝的样式”,说明当时日本并非仅仅吸收儒家思想,因此日本文明的儒家化只是当时日本学习唐朝的部分内容,排除D项。故选A项。
5.乌鲁克、乌尔是先后在平原称雄的苏美尔城邦,尼尼微、巴比伦则渐次成为当时周边世界的重要贸易中心,这些地区考古出土了数以万计的用楔形文字写就的泥板文书,其中多数是与商业贸易、管理活动有关的。这种状况利于()
A.两河流域民主政治确立 B.确保西亚文明的连续性
C.西亚文明的发展与传播 D.西亚雕版印刷术的发展
〖答案〗C
〖解析〗
尼尼微、巴比伦地区“考古出土了数以万计的用楔形文字写就的泥板文书,其中多数是与商业贸易、管理活动有关的”,说明苏美尔人重视贸易和制度建设,苏美尔人创造的楔形文字、管理制度会随着乌鲁克、乌尔城邦在平原称雄及与“当时周边世界”贸易往来而传播到世界,C项正确;西亚国家建立的是专制统治,排除A项;四大文明仅中华文明没有中断,排除B项;“泥板文书”并非雕版印刷品,排除D项。故选C项。
6.西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩,东方人却从拜占庭帝国的文化中看出希腊罗马文化的身影。这表明拜占庭文化的特点是
A.独具一格 B.辉煌灿烂
C.
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