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西欧戏剧史期末复习

?1、古希腊戏起源于酒神祭祀。

?2、古希腊悲剧的演出任务由演员和歌队共同承担:

?演员负责表演、装扮人物。

?歌队负责吟诵“开场歌”、“进场歌”、“退场歌”以及插曲。

?古希腊悲剧首先有一场介绍剧情,叫做“开场”,此后是歌队的“进场曲”。歌队进场之后,通常有三至五场戏和三至五首“合唱歌”彼此交织起来。剧情紧张的时候还加进“抒情歌”或“哀歌”。最后以宁静的“退场”结束,剧中人物及歌队随即退场。

?3、古希腊歌队的作用:

?古希腊的戏剧演出始终有歌队。队员一般不戴面具,他们的服装轻飘鲜明,可作为剧景的装饰。在对话场中,歌队面向剧中人物(背向观众),观看表演。

?(1)歌队跳舞、唱歌,安慰剧中人物,对剧中事件发表感想,向观众解释剧情,代表诗人发表政治见解和哲学思想,有时预先引起新的气氛,表示有恐怖事件即将发生。有时还参加剧中的活动。

?(2)歌队最大的作用是代替幕,歌队唱一支歌,剧中的时间和地点可以发生变化。时间可能过去若干年,地点可能已换成另一个地方。

?4、古希腊三大悲剧家:埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。

?埃斯库罗斯被称为“悲剧之父”,主要作品有《俄瑞斯忒斯》三部曲,包括《阿伽门农》、《奠酒人》和《报仇神》三部。《普罗米修斯》三部曲,包括《被缚的普罗米修斯》、《被释的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》。

?索福克勒斯的主要作品有《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》。

?欧里庇得斯的主要作品有《美狄亚》,被称为“心理戏剧的鼻祖”。

?5、亚里士多德的《诗学》对于戏剧艺术,特别是悲剧艺术,作了详细的阐述。

?给悲剧下了著名的定义:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。

?6、文艺复兴的主要思想内容是人文主义,人文主义者力图打碎封建教会加在人们头上的精神枷锁,赞美人的智慧和力量,肯定人的价值和尊严,提倡理性和科学知识,鼓励人们追求现世的幸福生活和个性自由。

?7、大学才子派:指的是16世纪80年代英国出现的一批受过大学教育的剧作家。主要代表作家有马洛。马洛的代表作品《帖木儿》、《浮士德博士的悲剧》。

?8、莎士比亚的戏剧创作。

? 他的戏剧创作可以分为三个时期

?(1)早期(1590-1600)这个时期一般被称为历史剧、喜剧时期。

?《亨利四世》、《仲夏夜之梦》

?(2)中期(1601-1607),这一时期被称为悲剧时期,是莎士比亚创作的高峰期,莎士比亚在这一时期共

写出了七部悲剧以及四部喜剧。最为著名的是四大悲剧《哈姆莱特》、《麦克白》、《奥赛罗》、《李尔王》。

?(3)最后是传奇剧时期,即莎士比亚创作的晚期。此时作家虽没有完全放弃人文主义理想,但更多地沉湎于超现实、宗教式的思索。作品有以《暴风雨》为代表的4部传奇剧和1部历史剧《亨利八世》。

?9、哈姆莱特的形象(论述)

?(1)快乐的王子

?哈姆莱特是丹麦的王子,他在威登堡大学念书时,接受了人文主义思想的熏陶。那时他把世界看成是光彩夺目的美好天地。特别为文学史家所称道的是哈姆莱特关于人的一段精彩评论:“人是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!……宇宙的精华!万物的灵长!”这种议论体现了人文主义者对人、对社会所寄托的理想,说明哈姆莱特曾经是个怀抱理想的乐观的人文主义者。正是这种乐观的情绪使他将父亲看成一个十全十美的理想君王,将母亲看成圣母一样纯洁的女性。父亲是理想的化身,母亲是爱的象征,父亲和母亲的结合便是理想与爱的结合,能使这种结合得以实现和存在的世界自然是美好的花园。那时的哈姆莱特是快乐王子。

?(2)忧郁的王子

忧郁是哈姆莱特形象的第一个突出的特点。但是忧郁并不是哈姆雷特的天性,而是理想与现实矛盾,理想破灭所引起的一种精神状态。

剧本一开始,面对着父亲被毒杀、母亲被占有、王权被窃取、国家被觊觎的家仇国恨,哈姆莱特有着强烈的复仇愿望,表达着自己复仇的坚定信念。然而另一方面,哈姆莱特对杀死仇人这一看似简单的举动却表现出了常人难以理解的疑虑情结。他本来有好几次杀死仇人的绝佳机会,但在这种情结的作祟下,复仇计划一次次功亏一篑。于是,哈姆莱特复仇首先变成了一场思想斗争。一面是杀父之仇的切齿之痛,父亲亡灵的声声追讨;另一面是对生命价值、生存与毁灭的严肃思考。“默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵,哈姆莱特在这二者之间苦苦地徘徊,痛苦与忧虑使他成了一个忧郁王子。

?(3)延宕的王子

?“倘不是因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的折磨,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了

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