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《人的认识从何而来》教学设计(同名10506)

思想品德课时教学设计

课题

高中思想政治必修四《生活和哲学》第二单元第六课第一框题人的认识从何而来

执教者

曾露芳

解读

理念

高二学生已具备一定的自主学习能力，所以通过实施问题探究教学、情景创设教学，以激发学生的学习兴趣，营造和谐的教学氛围，让学生在教师的启发与引导下积极探究，合作学习，自主构建知识体系，培养观察、分析和解决问题的能力，并通过情境演绎来进行体验式学习，从而实现“三维”教学目标。

解读

学生

高二学生已初步具备了自主探究学习的意识和能力，但有待进一步提高。这阶段的学生对事物的认识多停留在感性阶段，缺乏理性的思考。因而在教学设计阶段要选择贴近学生、贴近生活的素材创设教学情境，依据学生认知水平设计富有梯度的探究问题。逐步培养学生的辩证思维能力和抽象概括能力。

解读

教材

内容标准

列举生活中的实例，正确判断哪些是实践活动，体会实践的含义和特点，并树立实践第一的观点。

教材地位

本课是必修四《生活和哲学》第二单元第六课第一框题的内容。在学习本框题之前，学生们已经学习了唯物论当中物质和意识的辩证关系原理，为过渡到本框题的学习起铺垫作用。从地位看，实践的观点是马克思主义哲学认识论首要的基本的观点，所以学好该框题为后面唯物辩证法的学习打下了理论基础。

教学目标

知识目标

通过命题判定、概念再判断等方式，能够理解实践概念、特征以及实践与认识的关系。

能力目标

能够全面深刻地把握实践对认识的决定作用，初步利用“实践观”来分析现实生活。

教

学

过

程

教学环节

教学内容

教师活动

学生活动

目标达成

直接导入

从标题“人的认识从何而来”导入，讨论人的认识与实践的关系。模仿《非常了得》综艺节目，分别给每组两张任务卡，向学生说明这就是我们这节课要完成的任务，创设情境来激发学生的学习兴趣。

引导学生思考人的认识从何而来？

思考问题。

引发学生思考，并生成、探究问题。

新课教学

实践是认识的来源

运用情景教学法与集体讨论法。让学生小组讨论后判断ppt2的五个命题，并要求说出判断从哪来。以“苹果哪最甜”为例深入分析得出实践是认识的来源。再以“羽毛与锤子谁先落月”例子引出讨论题，让学生区分认识的来源与途径

总结得出结论、；实践是认识的来源。

小组讨论，汇总答案，选取代表回答。

思考教师提出关于分析苹果的问题。得出“吃几个肯定不行，最好是通过科学实验来检验。”

通过教师展示科学家们用科学测验判断苹果最甜部位得出实践是认识的来源的结论。

理解不管是直接经验还是间接经验，归根结底都是来自实践。

锻炼、培养学生分析问题的能力，理解商品的概念，并能准确判断

实践是检验认识正确与否的唯一标准

以“酱油吃多会不会变黑为例”设问那我们应该怎么判断？用权威人士观点检验？多数人的观点检验？客观事物自身检验？实践来检验？

提问：实践是检验认识的真理性的唯一标准？

总结：不违背，书本也是他人实践经验的总结。实践是检验认识正确与否的唯一标准

小组讨论教师提出的问题，得出“不应该由权威或者多数人来判断真假，还是要看看科学实验结果”“书本也是他人实践经验的总结”的回答。

培养学生与他人合作学习和沟通的良好品质，也锻炼了学生综合能力、语言组织归纳表达能力。

实践是认识发展的动力和认识的目的

以人们对食品添加剂中的甜味剂研究为例，引导学生从哲学角度分析，得出结论：实践是认识发展的动力和认识的目的。。

得出结论：实践是认识的动力和认识的目的。

探究问题，发表自己的见解。

通过观察发现，小组讨论，加强学生合作意识，认识实践与认识的关系，突出教学重点。

实践的概念

运用讲授法，让学生理解实践的含义总结：实践是人们改造客观世界的物质性活动。

以小组为单位阅读教材中关于实践概念的阐述。

锻炼、培养学生分析问题的能力，理解实践的概念，并能准确判断。

实践的基本形式

让学生通过判断ppt14的实践活动，教师再加以介绍。

用已学的实践含义来判断

通过让学生用已学知识来判断，提高学生的知识迁移能力。

实践的特点

通过学生讨论回答上述实践活动答案：1属于动物的本能活动，不符合“人“是实践的主体，4和6属于人的认识活动。2、3、5符合教材对实践的定义。教师归纳出实践的特点。

小组合作探究，讨论并回答：1属于动物的本能活动，不符合“人“是实践的主体，4和6属于人的认识活动。2、3、5符合教材对实践的定义

让学生在对命题的不断推测、判断，获得知识，增强能力，增加思辨。

加深认识与实践的关系

请同学们分析关于知与行，有人说知难行易，有人说知易行难，这两句话的合理性。

总结：获得认识的实践不是一次性的，我们需要在实践──认识──再实践──再认识的过程中不断累积，用认识来指导实践，实践中会受到自身认知水平，立场，三观的制约，行动起来没那么容易，所