《明堂位》(礼记)简介、原文全文及翻译白话译文.pdf

《礼记》明堂位

关于礼记

《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。该书

编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。《礼

记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”

之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位

日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。

明堂位原文

昔者周公朝诸侯于明堂之位：天子负斧依南乡而立；三公，中阶之前，北面

东上。诸侯之位，阼阶之东，西面北上。诸伯之国，西阶之西，东面北上。诸子

之国，门东，北面东上。诸男之国，门西，北面东上。九夷之国，东门之外，西

面北上。八蛮之国，南门之外，北面东上。六戎之国，西门之外，东面南上。五

狄之国，北门之外，南面东上。九采之国，应门之外，北面东上。四塞，世告至。

此周公明堂之位也。明堂也者，明诸侯之尊卑也。

昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯。是以周公相武王以伐纣。武王崩，成王幼

弱，周公践天子之位以治天下；六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天

下大服；七年，致政于成王；成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜，

地方七百里，革车千乘，命鲁公世世祀周公以天子之礼乐。

是以鲁君，孟春乘大路，载弧韣；旗十有二旒，日月之章；祀帝于郊，配以

后稷。天子之礼也。季夏六月，以禘礼祀周公于大庙，牲用白牡；尊用牺象山罍；

郁尊用黄目；灌用玉瓒大圭；荐用玉豆雕篹；爵用玉琖，仍雕，加以璧散璧角；

俎用梡嶡；升歌《清庙》，下管《象》；朱干玉戚，冕而舞《大武》；皮弁素积，

裼而舞《大夏》。昧，东夷之乐也；《任》，南蛮之乐也。纳夷蛮之乐于大庙，

言广鲁于天下也。

君卷冕立于阼，夫人副袆立于房中。君肉袒迎牲于门；夫人荐豆笾。卿、大

夫赞君，命妇赞夫人：各扬其职。百官废职服大刑，而天下大服。是故，夏礿、

秋尝、冬烝，春社、秋省而遂大蜡，天子之祭也。

大庙，天子明堂。库门，天子皋门。雉门，天子应门。振木铎于朝，天子之

政也。山节藻棁，复庙重檐，刮楹达乡，反坫出尊，崇坫康圭，疏屏；天子之庙

饰也。

鸾车，有虞氏之路也。钩车，夏后氏之路也。大路，殷路也。乘路，周路也。

有虞氏之旗，夏后氏之绥，殷之大白，周之大赤。夏后氏骆马，黑鬣。殷人白马，

黑首。周人黄马，蕃鬣。夏后氏，牲尚黑，殷白牡，周骍刚。

泰，有虞氏之尊也。山罍，夏后氏之尊也。着，殷尊也。牺象，周尊也。爵，

夏后氏以琖，殷以斝，周以爵。灌尊，夏后氏以鸡夷。殷以斝，周以黄目。其勺，

夏后氏以龙勺，殷以疏勺，周以蒲勺。土鼓蒉桴苇龠，伊耆氏之乐也。拊搏玉磬

揩击，大琴大瑟，中琴小瑟，四代之乐器也。

鲁公之庙，文世室也。武公之庙，武世室也。米廪，有虞氏之庠也；序，夏

后氏之序也；瞽宗，殷学也；頖宫，周学也。

崇鼎，贯鼎，大璜，封父龟，天子之器也。越棘，大弓，天子之戎器也。夏

后氏之鼓，足。殷，楹鼓；周，县鼓。垂之和钟，叔之离磬，女娲之笙簧。夏后

氏之龙簨虡，殷之崇牙，周之璧翣。

有虞氏之两敦，夏后氏之四连，殷之六瑚，周之八簋。俎，有虞氏以梡，夏

后氏以嶡，殷以椇，周以房俎。夏后氏以楬豆，殷玉豆，周献豆。有虞氏服韨，

夏后氏山，殷火，周龙章。有虞氏祭首，夏后氏祭心，殷祭肝，周祭肺。夏后氏

尚明水，殷尚醴，周尚酒。有虞氏官五十，夏后氏官百，殷二百，周三百。有虞

氏之绥，夏后氏之绸练，殷之崇牙，周之璧翣。

凡四代之服、器、官，鲁兼用之。是故，鲁，王礼也，天下传之久矣。君臣，

未尝相弒也；礼乐刑法政俗，未尝相变也，天下以为有道之国。是故，天下资礼

乐焉。

明堂位译文

过去周公在明堂接受诸侯朝见，其位置是：周公代表天子，背朝斧扆面向南

站立。三公立于明堂南面中间台阶的前面，面向北，以东边为上位；侯爵的位置，

在阼阶的东面，面向西，以北边为上位；伯爵的位置，在西面台阶之西，面向东，

以北边为上位；子爵的位置在应门的东面，面向北，以东边为上位；男爵的位置

在应门之西，面向北，以东边为上位；夷族诸部的君长，立于东门之外，面向西，

以北边为上位；蛮族诸部的君长，立于南门之外，面向北，以东边为上位；戎族

诸部的君长，立于西门之外，面向东，以南边为上位；狄族诸部的君长，立于北

门之外，面向南，以东边为上位；位于王畿千里之外的诸侯，立于应门之外，面

向北，以东边为上位。四方边塞地区的君长，每当新君即位时，才朝见。以上是

周公所订明堂朝诸侯的列位。所以明堂，是用以显示诸侯地位的尊卑的。