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新课程教学改革之问题反思;一、三维目的确立与教学目的虚化
二、课程资源开发与教学内容泛化
三、学生主体性凸现与教师使命缺失
四、教学方式多样化与教学过程形式化(表浅化);新课程确立了知识、技能,过程、办法,情感、态度、价值观三位一体课程与教学目的,这是发展性教学关键内涵,也是新课程推动素质教育集中表达。任何割裂知识、技能,过程、办法,情感、态度、价值观三位一体教学都不能增进学生发展。;三维目的确立与教学目的虚化;第一,知识、技能目的,该实不实。
相对而言,知识、技能目的是三维目的中基础性目的,对基础知识和基本技能掌握是课堂教学一项极其主要常规性任务,它是教师钻研教材和设计教学过程首先必须明确问题。
然而由于结识上片面和观念上偏差,在不少课堂上,最应当明确知识、技能目的,反而出现缺失或者变得模糊。;一些课听下来总觉得心虚,我们不能像老式课堂那样只抓“双基”,但也决不能走向另一个极端,放弃“双基”。“双基”毕竟是学生学习主要抓手,也是过程、办法,情感、态度、价值观不可缺乏“物质”载体,因而是增进学生全面发展主要平台。因此,每节课都应当让学生有实实在在认知收获。;第二,过程、办法目的,出现了“游离”现象。
由于“过程、办法”这一维度目的,是以往课堂教学所忽略新要求,因而普通教师设计这类目的意识不强,有些教师是有明确意识,却在设计和操作中明显地出现了“游离”现象:游离于知识、技能目的之外,游离于教学内容和教学任务之外,游离于学生发展之外,从而使过程、办法价值丧失殆尽。;师:儿童,如何记“菜”字?生:菜,上下结构,上面草字头,下面是采字,合起来是“菜”字。师:尚有其它办法吗?生:菜,上面草字头,下面彩色彩去掉三撇,合起来是“菜”字。师:较好,尚有其它办法吗?生:菜,上面是辛劳苦去掉古,下面是彩色彩去掉三撇,合起来是“菜”字。师:较好,尚有其它办法吗?生:菜,上面是花字去掉化字,下面是彩色彩去掉三撇,合起来是“菜”字。师:较好,尚有其它办法吗?……学生们越记越复杂,越学??糊涂。这种为过程而过程、为办法而办法教学失去了应有价值。;有位教师上《乡愁》,设计了一个提问导语,目的是想让学生说出课题来。于是他叫起一个学生,启发道:“假如有个人到了一个遥远地方,时间一长,他开始想念自己亲人,这叫做什么?”
学生答道:“多情。”
“也许是我问得不对,也也许是你理解有误。好,我换个角度再问:这个人待在外乡时间相称长,长夜里他只要看见月亮就会想起自己故乡,这叫做什么?”教师又问道。;“月是故乡明。”学生很干脆地答道。
“不该这样回答。”教师有点急了。
“举头望明月,低头思故乡。”学生回答语调显然不太自信了。他抬头一看,教师已是满脸阴云,连忙换了答案:“月亮走我也走。”
“我只要求你用两个字回答。并且不能带‘月’字。”教师继续启发道。
“深情。”学生嗫嚅道。
好在此时下面有同窗接口:“叫做‘乡愁’”,教师才如释重负。;第三,情感、态度、价值观目的,出现了“贴标签”现象。
突显情感、态度、价值观教育是新课程一个基本理念和基本特性,也是教学含有教育性规律在新课程中表达。;但是,这不意味着情感、态度、价值观教育是能够“独立”和“直接”进行,情感、态度、价值观只有与知识、技能,过程、办法熔为一体,才是有生命力,“情感、态度、价值观就一门学科而言,是伴伴随对该学科知识技能反思、批判与利用(过程办法)所实现学生个性倾向性提升。”
当前课堂上,一些教师脱离详细内容和特定情境,孤立地、人为地、机械生硬地进行情感、态度、价值观教育,这种教育是空洞、无力、因而也是低效或无效。;从教书育人机制来看,情感、态度、价值观教育应是“随风潜入夜,润物细无声”式,它主要通过学生无意识心理机制而发生作用,但是,现在却有教师像解说知识要点同样,通过解说这类教办法,把情感、态度、价值观直接“教”给学生,这种教育只是一个知识教育或技能教育,而不会成为有效情感、态度和价值观教育,因而对学生发展不也许有实际作用。;课程资源开发与教学内容泛化;教材被神化了、被绝对化了,教学变成了教书。这是一个极其狭义教学。新课程改变了教师仅把课程当作教科书或科目的观念,教师不再是书本知识可怜解释者、课程忠实执行者,而是与专家、学生等一起构建新课程合作者。
新课程民主性、开放性、科学性,让教师找到了课程感觉,形成了课程意识,以教材为平台和依据,充足地挖掘、开放和利用各种课程资源,已经成为教师一个自觉行为。;教学中再也不以本为本,把教材作为“圣经”解读,对教材补充、延伸、拓广、重组,并重视教材与社会生活和学生经验联络和融合,同时鼓动学生对教材质疑和超越,这是新课程课堂极其普遍现象,我们在听课时,经常会听到学生质疑教材声音:我对教材有个提议;我对教材有个补充;
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