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复习要求:
每部分8分钟复习时间。
1、本段课下注释所有内容(词、句、文学常识)。
2、结合预习阶段加点的所有字词内容,翻译文段。
3、本段的所有文意补充注释(结构、手法、作用)。
积累并记牢120个实词中的“1爱P668”“63若P686”“82徒P692”“100宜P698”三字及次常用字“御”。;(第1段)齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”
(第2段)孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,(1)臣未之闻也。无以,则王乎?”
(第3段)曰:“德何如则可以王矣?”
(第4段)曰:(2)“保民而王,莫之能御也。”
(第5段)曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”
(第6段)曰:“可。”
(第7段)曰:“何由知吾可也?”;(第8段)曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’不识有诸?”
(第9段)曰:“有之。”
(第10段)曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”
(第11段)王曰:“然,诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”;(第12段)曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”
(第13段)王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”
(第14段)曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”;(第15段)王说,曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?”
(第16段)曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪。’则王许之乎?”
(第17段)曰:“否。”
(第18段)“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。”
;(第19段)曰:“不为者与不能者之形何以异?”
(第20段)曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!
(第21段)“抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”;(第22段)王曰:“否,吾何快于是?将以求吾所大欲也。”
(第23段)曰:“王之所大欲,可得闻与?”
(第24段)王笑而不言。
翻译画线的句子
译文:________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________;(第25段)曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”
(第26段)曰:“否,吾不为是也。”
(第27段)曰:“①然则王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
(第28段)王曰:“若是其甚与?”
(第29段)曰:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”
;(第30段)曰:“可得闻与?”
(第31段)曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜?”
(第32段)曰:“楚人胜。”
(第33段)曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一。以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣?今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,②天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是,孰能御之?”;义项;义项;义项;义项;
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