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辽宋夏金元的文化
一、选择题
1.(2023·河北邢台)元代绘画艺术情趣上,大多透着荒寒、野逸、颓散、疏淡的风致和闲愁无尽的心绪,如黄公望在绘画语言的运用上偏重于符号化的点和线,作品表现出清高、隐逸的情怀;倪瓒不求形似,通过精练、简洁的笔墨,传达出闲适无奈的淡淡哀愁。这折射出当时()
A.社会政治环境较为阴暗
B.文人对君主专制强烈不满
C.士大夫浓厚的家国情怀
D.士人摆脱理学束缚的要求
2.(2023·贵州黔西)元代著名诗人萨都剌是色目人,其诗歌中多有描述元代社会现实的句子,如他在《芒鞋》一诗中写道:“南人求名赴北都,北人徇利多南趋。”这些诗歌描写的现象()
A.反映了农业的基础地位
B.促进了人本主义的发展
C.凸显了传统文化的内涵
D.推动了多元文化的汇聚
3.(2023·云南红河)宋代之前,音乐的功能主要表现为教化,庄严、正经的宫廷音乐占据着绝对的统治地位;到了宋代,以娱乐为目的的市井音乐(类似于流行音乐)开始登上历史舞台,宫廷音乐则逐渐衰落,让位于市井音乐。导致这一变化的主要原因是()
A.市民社会的形成 B.民间教育的发达
C.宋代理学的兴起 D.频繁的对外交流
4.宋代民间技艺中有一流派叫“合生”。所谓“合生”,就是艺人根据他人临时命题,当场作诗,以博取酬劳的一种技艺。要想博得酬劳,就必须具有娱乐性,所作的诗歌就必须贴题、幽默、让观众产生愉悦感。这反映了宋代()
A.市民阶层审美趣味发生改变
B.文学艺术不受主流思想影响
C.文学艺术呈现出世俗化趋势
D.百姓消费观念发生重大改变
5.(2023·广西百色)下表为辽宋夏金元时期各政权创立的文字特点和功用,据此可知()
政权
造字特点
文字功用
辽
“以汉字隶书之半增损之”
刻石立碑;文学创作
夏
“汉字型”文字,构造合理,表达清晰
佛经、法律、字典、经史著作
金
“依仿汉人楷字,因契丹字制度,合本国语,制女真字”
用以科举;翻译经史著作
A.书法开始兼具审美功能与使用功能
B.汉字演变由繁杂到简化
C.增强了中华文明多元一体发展趋势
D.文字演变反映了政治的分裂对峙
6.下面是不同史籍关于辽、金历史的记录。据此可知,辽、金()
记录
出处
“辽太祖多用汉人,教以隶书之半增损之,制契丹字数千,以代刻木之约”
【元】陶宗仪《书史会要》
“(金)太祖命希尹撰本国字,备制度。希尹乃依仿汉人楷字,……合本国语,制女真字”
【元】脱脱《金史》
A.照搬汉字辑录民族历史
B.受到北方民族文化影响
C.构建民族文化发展脉络
D.模仿汉字创造民族文字
7.(2023·河南许昌)宋初最高统治者开始重视《大学》和《中庸》,不仅亲自抄写,还赐予臣下学习,“仁宗天圣八年(1030年)赐进士王拱辰《大学》篇一轴。……自后,登第者必赐《儒行》和《大学》《中庸》篇”。宋统治者的做法()
A.意在抬升理学的政治地位
B.助推了儒学新形态的形成
C.践行了“知行合一”理念
D.确立了传统儒学主流地位
8.(2023·四川雅安)传世家训《郑氏规范》中治家、教子、修身、处世的家规族训,把朱熹所倡导的伦理道德落实于行动,在乡里传为美谈,几百年来历经多次战乱,郑氏仍在江南地区的浦江县保存下来。这说明()
A.理学的世俗化与传承
B.社会重学风气浓厚
C.开明开放的时代风范
D.人与万事万物皆同理
9.朱熹认为,家庭、家族的“冠婚丧祭仪章度数”隐含着“名分之守”“爱敬之实”。他据此将古礼中繁琐的婚礼“六礼”简化为便于实行的“三礼”。他这样做旨在()
A.推广儒家礼仪 B.实现儒学生活化
C.重塑儒家伦理规范 D.巩固儒学主导地位
10.宋代发明了活字印刷术,但最常用的仍然是耗费人力的雕版印刷术;元代发明了转轮排字,资本投入是增加了,但可以节省大量人力,后来转轮也慢慢消失了。这表明了当时()
A.劳动力过剩 B.轻视科技发明
C.雇佣制广泛存在 D.文化需求低迷
二、非选择题
11.阅读材料,回答问题。
材料宋代新的社会阶级结构,是在社会经济发展的基础上,经过唐末农民大起义基本摧毁旧有阶级结构的结果。庶族地主代替了门阀士族,佃户代替了部曲、奴客,佃农与自耕农一起成为社会生产基本劳动力,他们的社会地位也在不断的提高。
两宋时代,书院受到社会各界重视。北宋时期几所有名的书院都曾获得最高统治者的赐书。两宋书院数量达720所之多,是前代书院总数的10倍以上。大多围绕着科举考试来组织自身教学,不断强化自唐代就有的教育功能。……官学分别设在州、府、县治所在地,书院多设在乡村。“虽牧儿馌妇,亦能口诵古人语言”。当时在学术界盛极一时的湖湘学派理学家群体,如彭龟年、游九言等,都是岳麓等书院培养的人才。一些理学家
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