记承天寺夜游.ppt

苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。之后他几经贬谪，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的机会，但至常州便病逝了，时年66岁。死后谥“文忠公”。他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：眼前见天下无一个不是好人。他的一生是：“起舞弄清影，何似在人间”。复习：文学常识课下注释课文默写作者情感翻译下列句子1、念无与为乐者。

2、庭下如积水空明。

3、水中藻荇交横，盖竹柏影也。

4、但少闲人如吾两人者耳。想到没有可以交谈取乐的人。庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。水中水藻，荇菜纵横交错，

原来是那绿竹和翠柏的影子。只不过缺少有像我们这样清闲的人罢了。找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。月色—积水空明—庭院中月光的清澈透明竹柏—藻荇交横—月下美丽的竹柏倒影比喻“积水空明”是就月光本身作形容，给人以一池春水静谧之感；“藻荇交横”是以竹柏倒影来烘托月光，给人以水草摇曳的动态之美。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。何谓闲人？1、虽有远大政治抱负却抑郁不得志的人，即政治生活清闲之人。2、具有闲情雅致的人。寥寥数语，意味隽永：

贬谪的悲凉

人生的感慨

赏月的欣喜

漫步的悠闲

──种种难言的感情尽在其中小结：苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。苏轼《水调歌头·明月几时有》《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》《江城子·密州出猎》水调歌头·明月几时有丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，展转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿望仍无法实现。这一年的中秋，皓月当空，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面，说明作者怀有远大的政治抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心；另方面，由于政治失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。浣溪沙·山下兰芽短浸溪山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。这是一首触景生情、蕴含人生哲理的小词，上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致，下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。“百川东到海，何时复西归”“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。全诗体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。江城子密州出猎老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕