第1课文明的产生与早期发展 习题 高一统编版2019必修中外历史纲要下册.docxVIP

第1课文明的产生与早期发展 习题 高一统编版2019必修中外历史纲要下册.docx

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第1课文明的产生与早期发展?

一、单选题

1.从唯物史观看,我国历史上,从“天下为公”到“天下为家”变化的根源是(???)

A.王权民主思想的加强 B.家国同构观念的萌生

C.继承人的品德优良 D.社会生产力的进步

2.据甲骨文记载,商代时期,一部分王臣协助商王进行占卜,另一部分则作为商王私兵,平时活动在商王左右,战时出征,无论王臣实力如何,他们均处于“被(商王)令”的地位。这表明,商代“王臣”

A.对商王依附性较强 B.神职功能占据主导

C.拥有较强军事力量 D.内部分化并不明显

3.考古人员在内蒙兴隆洼遗址清理出距今8000多年前的170余座半地穴式房址,这些房址排布均匀,遗址外围以围壕环绕。考古人员在遗址内筛选出1500多粒碳化粟和黍的种子,还发现了许多石铲、石磨盘、石磨棒、陶器等器物。据此可知当时(????)

A.原始人群采集狩猎迁徙不定 B.聚落之间军事冲突频繁

C.居民已定居并从事农业生产 D.阶级分化贫富差别明显

4.考古工作者在河北磁县发掘出一处距今八九千年的遗址,发现了上百个储存粮的粮窖。同时,出土了翻地用的石铲等工具。这表明,当时该地区(???)

A.修建了水利工程 B.已有了原始农业

C.建立了早期国家 D.出现了成熟文字

5.夏、商国王无谥号,其名号皆以天干命名,如夏朝的孔甲、履癸,商朝的盘庚、武丁等。西周国王谥号则变成如文王、武王等美谥,厉王、幽王等恶谥。这一变化反映

A.敬天保民具有历史传统 B.舆论评价影响统治行为

C.统治观念出现理性趋势 D.王权出现了集中的趋势

6.中国是远古人类的重要起源地,距今约170万年的元谋人已经学会用火。研究元谋人的第一手资料来自于(????)

A.考古发掘 B.史书记载 C.神话传说 D.学术论著

7.西周虽处于夏、商和秦汉之间,但从国家结构的类型上讲,夏、商、西周应为一体、一型,即早期国家的联邦或邦联型松散结构阶段。造成这一格局的最主要原因是(???)

A.统治区域的辽阔 B.地形地貌的阻隔

C.生产力发展水平 D.土地制度的限制

8.考古人员在长江中游地区发现了距今约4800年前的文化遗址,遗址内功能分区明显,包括生产区、生活区、墓葬区、祭祀区等,具备配套的水利系统,功能较为完备。这一遗址可能是(???)

A.石家河城遗址 B.二里头遗址 C.良渚古城遗址 D.牛河梁遗址

9.梁启超评论道:“周朝的革命,打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面……”“周朝的革命”(????)

A.标志着国家的正式形成 B.打破了血缘政治体制

C.确立了君主大权独揽的集权意识 D.形成了天下一家的文化心理认同

10.“传嫡不传庶,传长不传贤”与下图最能反映的共同点是:

A.禅让制

B.宗法制

C.分封制

D.郡县制

11.史载文王“以受命始造周国,故天下君之。其子孙适(嫡)为天子,庶为诸侯,皆百世”。如缺嫡其补充制度是“无适(嫡)则择立长,年钧(均)以德……王不立爱,公卿无私”。文中西周得以“百世”传承所实施的制度是

A.分封制 B.井田制 C.礼乐制 D.嫡长子继承制

12.1975年,江西省清江县(今樟树市)吴城村发掘出一个相当于二里冈期(商代前期)的遗址。有学者据此提出“吴城文化”的概念,并指出“吴城文化”是分布于赣江、鄱阳湖流域,具有鲜明的地方特色,又受到中原文化强烈影响的一支独立的考古学文化。材料说明(???)

A.中华文明起源的多样性特征 B.商代南北之间的文化交流增多

C.商代文化已传播到长江流域 D.吴城文化与中原文化交流频繁

13.“其怀柔天下也,忧惧有外侮,捍御侮者,莫如亲亲,故以亲屏周。”对这句话理解最确切的是

A.诸侯有为天子镇守边疆的义务 B.分封的诸侯大多是同姓子弟

C.通过封邦建国抵御异族侵扰 D.实行宗法制维护国家统治

14.据史料记载,黄帝设官“抚万民,度四方”;帝尧时“百姓昭明,合和万国”;舜时设官分职,“播时百谷”以解除饥懂,“敬敷五教”以教化民众。这些做法(???)

A.成为治国理政的镜鉴 B.体现重农抑商的政策

C.证实了禅让制的推行 D.践行人人平等的理念

15.商王对其臣下及妻妾子妇亦多用“令”“呼”“取”等词。下表是甲骨文资料中商王对诸侯的用语举例。据此可知

卜舌辛

出处

令周从永止,八月

《龟甲兽骨文字》

呼杏伯于奄

《殷墟文字乙编》

呼取郑女子

《殷墟文字缀合》

A.商朝存在明确君臣关系 B.商朝确立嫡长子继承制

C.商朝王权具有宗教色彩 D.商朝国家管理体制完备

16.为巩固统治,西周统治者按照父系血缘关系的亲疏,确立起一整套关于土地、财产和政治地位的分配与继承制度。这一制度是

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