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阿Q正传读后感15篇

阿Q正传读后感1

在老桂给孩子买药，用的“药”是上面流着中国革命战士鲜血的馒头，而他

人看见了此景，非但不给予同情，反而高兴地说他们该杀。

在鲁迅的记忆中的家乡和家乡的对比，揭露了帝国主义的侵略、封建主义的

压榨给人民造成的苦难。反映了革命前后农民痛苦生活的现实。

阿Q是一个深受封建社会压迫的农民，他一无所有，命运十分地悲惨，而更

令人心痛的是：他竟对统治者的压榨麻木健忘，自轻自贱，他自欺欺人，欺软怕

硬、狡猾又无赖，别人欺负他，他什么也不敢说，不敢反抗，不敢面对，过后，

就去欺负比自己弱小的人，他狂妄自大，进了几回城，就瞧不起庄稼人，嘲笑他

们没有见识，认为男女之间不会有正事，凡是不符合本庄老例的，他却看不惯国

际歌，阿Q就是这样的一个畸形人物。

最后，阿Q被人冤枉至死，然后看客反而认为枪毙比不上杀头好。

表现了封建社会中的一些人，没有同情心，没有道德。

阿Q正传读后感2

当时的统治者应对帝国主义的侵略，应对丧权辱国的形式，仍然自称“天朝”，

沉醉在“东方的精神礼貌”的安慰中，鼓吹中国礼貌“为全球所仰望”，这不也

是和阿Q的“精神胜利法”如出一辙吗？再放眼今朝，社会在不断地发展，人民

的生活水平蒸蒸日上，渐渐小康。可是仍然有许多的“阿Q”不学无术、游手好

闲，整天怨天尤人、不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。

我也最终懂了鲁迅先生的话：哀其不幸，怒其不争。读《阿Q正传》也就是

读当时那样一个晃荡不安的年代，一个“吃人”的年代。过去的教训我们要吸取，

此刻的中国人必须脱胎换骨，我们“知足常乐”的“优良传统”在某些方面是不

是也该摒弃呢？

阿Q不应当活在我们生活中，但他必须活在我们记忆中！

阿Q正传读后感3

《阿Q正传》鲁迅先生的代表作，是鲁迅通过描写一个连名字都没有的阿Q

这样的人物，来批判腐朽封建的旧社会时期人民的病态状态，这篇__是旧社会时

期劳动人民被压迫的一个缩影，阿Q的精神战胜贯穿了全文。

阿Q是当时旧社会被压迫的落后农民的一个真实写照，概括了当时落后农民

的种种弱点，也揭示了国民的劣根性。被人打时，他说是儿子打老子；在赵太爷

面前软弱无能；打架时，他说君子动口不动手；在画押时，还在想画的这个圆圈

圆不圆。他是一个可悲，可怜又可恨的小人物。他的精神战胜法实际上是比喻的

统治者给劳动人民制造的一种麻醉剂，而且是永远醒不过来，永远被剥削，压迫

和折磨。鲁迅声嘶力竭的怒吼，想喊醒这些被麻醉的劳苦大众，他是人坛斗士，

如果没有外国人在杀中国人时国人没有麻木，我相信，鲁迅先生已经是一位了不

起的医生了。他在用犀利的笔锋，企图唤醒大众，他是最关心劳苦大众的人。

鲁迅先生的__永远不会过时，新时代的我们每一个人都很有必要读鲁迅的

__，以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失。那段历史也永远被会被人

们记着，时刻警醒着世人，历史绝不要重演，这是一笔宝贵的财富。

阿Q正传读后感4

我读起鲁迅的__来，还有些困难，理解并不十分透彻。可读了《阿Q正传》，

我颇有感触。

阿Q的一生是悲惨的。他永远是被人欺负的对象，可是让人忍俊不禁的是他

总是“胜利”。阿Q是给别人做短工的，地位不高，而且总是惹到那些闲人，自

然就少不了一顿打。那些人揪住他的衣领，在墙上磕上几个响头，不到十秒，阿

Q自己反倒这样想：“现在的世道，还有儿子打老子的……”然后便乐呵呵地走

了。这就是阿Q所谓的“精神胜利法”。他穷得娶不上老婆，却自吹“我的儿子

会阔得多啦”，这无疑是狂妄自大、自欺欺人。阿Q的得意之态、愚蠢愚昧在“精

神胜利法”中体现的淋漓尽致。

然而阿Q更可笑，也更可悲的是他竟然和王胡比丑，比不过了还生气，这充

分说明了阿Q的生活无聊到了极点。从被人欺负后的反抗到怒目而视到自轻自

贱，阿Q已经麻木了，这无不使人感到可悲与可怜。

在那个病态的中国，鲁迅正是为了通过描写阿Q，唤醒民众们，使那些像阿

Q那样受压迫的劳动人民改变命运，也正是为了拯救那时病态的中国。

阿Q正传读后感5

《阿Q正传》是鲁迅的一部经典之作。这篇小说十分的短，但从几个方面写

出了当时我们国人的灵魂，阿Q他有些卑怯，善于投机取巧，自高自大，狡猾。

阿Q是一个落后的雇农。作为一个落后的流浪的雇农。他的个性是非常突出

的。他的生活方式，个性、心理活动和精神面貌不仅与赵太爷迥然